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-张哈哈
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作者:
刘禹锡
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
——
刘禹锡《和白侍郎送令狐相公镇太原》
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。
——
刘禹锡《和白侍郎送令狐相公镇太原》
裴也闻言竦焉。
——
刘禹锡《说骥》
孙权则曰:曹孟德杀孔文举矣,孤于虞翻何如?
——
刘禹锡《华佗论》
贪日得则鼓刀利,要岁计而韫椟多。
——
刘禹锡《原力》
是以越子膝行吴君忽,晋宣尸居魏臣怠,白公厉剑子西哂,李园养士春申易,至 于覆国夷族,可不儆哉!
——
刘禹锡《儆舟》
祸福之胚胎也,其动甚微;倚伏之矛盾也,其理甚明。
——
刘禹锡《儆舟》
困而后儆,斯弗及已。
——
刘禹锡《儆舟》
予昧者也,泥通方而狃既效,猜致诚而惑剿说,卒行其言。
——
刘禹锡《鉴药》
曹公曰:忧天下无此鼠辈邪!
——
刘禹锡《华佗论》
词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。
——
刘禹锡《洗心亭记》
然上人举如意挹我曰:既志之,盍名之以行乎远夫!
——
刘禹锡《洗心亭记》
目未及瞬而楼倾轴垫,抵于泥沙,力莫能支也 。
——
刘禹锡《儆舟》
刘子缺然自视而言曰:向予兢惕也,汩洪涟而无害;今予宴安也,蹈常流而致危。
——
刘禹锡《儆舟》
畏之途果无常在哉 !
——
刘禹锡《儆舟》
不生于所畏而生于所易也。
——
刘禹锡《儆舟》
余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。
——
刘禹锡《洗心亭记》
长庆四年九月二十三日,刘某记。
——
刘禹锡《洗心亭记》
刘子浮于汴,涉淮而东,亦既释绋,榜人告余曰:方今湍悍而舟窣 ,宜谨其具以虞焉。
——
刘禹锡《儆舟》
予闻言若厉。
——
刘禹锡《儆舟》
由是以窒之,灰以之,以干之。
——
刘禹锡《儆舟》
仆怠而躬行,夕惕而昼勤,景霾晶 而莫进,风异响而遄止。
——
刘禹锡《儆舟》
兢兢然累辰,是用获济。
——
刘禹锡《儆舟》
偃樯弭棹,次于淮阴。
——
刘禹锡《儆舟》
于是舟之工咸沛然自暇自逸 ,或游肆而觞矣,或拊桥而歌矣,隶也休役以高寝矣,吾曹无虞以宴息矣。
——
刘禹锡《儆舟》
逮夜分而隙潜澍,涣然阴溃 ,至乎淹箦濡荐,方卒愕传呼,跣跳登墟,仅以身脱。
——
刘禹锡《儆舟》
鸟思猿情,绕梁历榱。
——
刘禹锡《洗心亭记》
月来松闲,雕缕轩墀。
——
刘禹锡《洗心亭记》
石列笋虡,藤蟠蛟螭。
——
刘禹锡《洗心亭记》
修竹万竿,夏含凉飔。
——
刘禹锡《洗心亭记》
斯亭之实录云尔。
——
刘禹锡《洗心亭记》
遂考竟佗。
——
刘禹锡《华佗论》
至仓舒病且死,见医不能生,始有悔之之叹。
——
刘禹锡《华佗论》
以操之明略见几,然犹轻杀材能如是。
——
刘禹锡《华佗论》
文若之智力地望,以的然之理攻之,然犹不能返其恚。
——
刘禹锡《华佗论》
执柄者之恚,真可畏诸,亦可慎诸。
——
刘禹锡《华佗论》
逮再饵半旬,厥毒果肆 ,岑岑周体,如作焉。
——
刘禹锡《鉴药》
悟而走诸医,医大吒曰:吾固知夫子未达也。
——
刘禹锡《鉴药》
促和蠲毒者投之,滨于殆而有喜 ,异日进和药乃复初。
——
刘禹锡《鉴药》
刘子慨然曰:善哉医乎,用毒以攻,用和以安神,易则两踬,明矣。
——
刘禹锡《鉴药》
苟循往以御变,昧于节宣,奚独吾侪小人理身之弊而已!
——
刘禹锡《鉴药》
天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章。
——
刘禹锡《洗心亭记》
蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。
——
刘禹锡《洗心亭记》
始予以不到为恨,今方弭所恨而充所望焉。
——
刘禹锡《洗心亭记》
既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。
——
刘禹锡《洗心亭记》
彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
——
刘禹锡《洗心亭记》
征其经始,曰僧义然。
——
刘禹锡《洗心亭记》
啸侣为工,即山求材。
——
刘禹锡《洗心亭记》
槃高孕虚,万景坌来。
——
刘禹锡《洗心亭记》
刘子行其野,有叟牵跛牛于蹊。
——
刘禹锡《叹牛》
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