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东北一枝花 -张哈哈

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袁枚的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

叟笑曰：垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？ ——袁枚《卖蒜老叟》

随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。 ——袁枚《黄生借书说》

不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？ ——袁枚《李孝子传》

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。 ——袁枚《祭妹文》

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。 ——袁枚《随园记》

人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

黄生允修借书。 ——袁枚《黄生借书说》

江到兴安水最清，青山簇簇水中生。 ——袁枚《由桂林朔漓江至兴安》

次日，登大小清凉台。 ——袁枚《游黄山记》

然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！ ——袁枚《戊子中秋记游》

不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园。 ——袁枚《随园记》

余恻然而悲，问其值，曰三百金，购以月俸。 ——袁枚《随园记》

夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。 ——袁枚《随园记》

余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。 ——袁枚《随园记》

闻之苏子曰：君子不必仕，不必不仕。 ——袁枚《随园记》

汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？ ——袁枚《祭妹文》

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。 ——袁枚《祭妹文》

通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。 ——袁枚《黄生借书说》

秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。 ——袁枚《秋兰赋》

虽脉脉兮遥闻，觉熏熏然独异。 ——袁枚《秋兰赋》

然则抱此无涯之憾，天乎人乎！ ——袁枚《祭妹文》

悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 ——袁枚《祭妹文》

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。 ——袁枚《祭妹文》

先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。 ——袁枚《祭妹文》

儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！ ——袁枚《李孝子传》

母病喉，勺饮，喀喀不下者三昼夜矣。 ——袁枚《李孝子传》

能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。 ——袁枚《卖蒜老叟》

叟曰：君能打墙，不能打人。 ——袁枚《卖蒜老叟》

虑其霜厚叶薄，党孤香瘦，风影外逼，寒心内疚。 ——袁枚《秋兰赋》

果然兰言，称某在斯。 ——袁枚《秋兰赋》

业经半谢，尚挺全枝。 ——袁枚《秋兰赋》

露以冷而未晞，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。 ——袁枚《秋兰赋》

商飙为之损威，凉月为之增色。 ——袁枚《秋兰赋》

予不觉神心布覆，深情容与。 ——袁枚《秋兰赋》

秋兮秋兮，将如兰何！ ——袁枚《秋兰赋》

歌曰：秋雁回空，秋江停波。 ——袁枚《秋兰赋》

遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。 ——袁枚《李孝子传》

嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。 ——袁枚《李孝子传》

父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜，母针衽以供孝子出就外塾。 ——袁枚《李孝子传》

令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。 ——袁枚《卖蒜老叟》

老人寂然无声。 ——袁枚《卖蒜老叟》

拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。 ——袁枚《卖蒜老叟》

论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。 ——袁枚《李孝子传》

雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。 ——袁枚《李孝子传》

父老数百扶而道苦之，再拜问讯，曰：闻有鲁公来代吾令，客在开封知否？ ——袁枚《书鲁亮侪》

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