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刘基的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。 —— 刘基《苦斋记》

越王城荒陵谷在，古树落日长烟平。 —— 刘基《题湘湖图》

游子天寒孤棹远，七十二溪飞雪满。 —— 刘基《题湘湖图》

浩歌不见濯缨人，沙鹤野猿相对晚。 —— 刘基《题湘湖图》

君山洞庭隔江水，彭蠡无风波浪起。 —— 刘基《题湘湖图》

明窗晓晴图画开，兴入湘湖三百里。 —— 刘基《题湘湖图》

舟者应言往，以木接上之。 —— 刘基《道士救虎》

乃虎也。 —— 刘基《道士救虎》

道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟，见人至即投木、索引之，所存活者甚众。 —— 刘基《道士救虎》

风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。 —— 刘基《松风阁记》

有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。 —— 刘基《司马季主论卜》

故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。 —— 刘基《松风阁记》

故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。 —— 刘基《松风阁记》

久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。 —— 刘基《司马季主论卜》

若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？ —— 刘基《司马季主论卜》

仆未究其奥也，愿先生卒教之。 —— 刘基《司马季主论卜》

希世之珍也。 —— 刘基《工之侨献琴》

悲哉世也！ —— 刘基《工之侨献琴》

我富者也，能救我，予尔百金！ —— 刘基《贾人食言》

向许百金而今但予十金？ —— 刘基《贾人食言》

若渔者也，一日捕鱼能获几何？ —— 刘基《贾人食言》

何以不就？ —— 刘基《贾人食言》

浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。 —— 刘基《活水源记》

属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。 —— 刘基《活水源记》

日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。 —— 刘基《若石之死》

若石知其一而不知其二，其死也宜。 —— 刘基《若石之死》

行前定则不困。 —— 刘基《尚节亭记》

雁来不带天边信，莫上高楼。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

新月如钩。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

一度看来一度愁。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

人间无限伤心事，覆水难收。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

风叶飕飕。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

只是商量断送秋。 —— 刘基《采桑子·雁来不带天边信》

红蓼丹枫一色秋，楚云吴水共悠悠。 —— 刘基《江上曲》

人间万事西风过，惟有沧江日夜流。 —— 刘基《江上曲》

是亦有生，必速救之。 —— 刘基《道士救虎》

僰人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。 —— 刘基《僰人养猴》

巴童观而妬之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。 —— 刘基《僰人养猴》

筵张而猴出，众宾凝伫，左右皆蹈节。 —— 刘基《僰人养猴》

巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。 —— 刘基《僰人养猴》

猴褫衣而争之，翻壶而倒案。 —— 刘基《僰人养猴》

僰人呵之不能禁，大沮。 —— 刘基《僰人养猴》

郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而螘集，见物则争趋之，其何异于猴哉？ —— 刘基《僰人养猴》

碧眼乌圆食有鱼，仰看胡蝶坐阶除。 —— 刘基《题画猫》

春风漾漾吹花影，一任东郊鼠化鴽。 —— 刘基《题画猫》

古人云此水，一歃杯千金。 —— 刘基《饮泉亭记》

试使夷、齐饮，终当不易心。 —— 刘基《饮泉亭记》

其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰吴刺史焉。 —— 刘基《饮泉亭记》

有元宪副吴君为广西时，名其亭曰饮泉，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。 —— 刘基《饮泉亭记》

至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书饮泉亭三字，征予言。 —— 刘基《饮泉亭记》

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