东北一枝花 -张哈哈
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告诫诗文/

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拼音 赏析 注释 译文

水龙吟·载学士院有之

辛弃疾 辛弃疾〔宋代〕

倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。上林高选,匆匆又换,紫云衣润。几许春风,朝薰暮染,为花忙损。笑旧家桃李,东涂西抹,有多少、凄凉恨。
拟倩流莺说与,记荣华、易消难整。人间得意,千红百紫,转头春尽。白发怜君,儒冠曾误,平生官冷。算风流未减,年年醉里,把花枝问。
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敌戒

柳宗元 柳宗元〔唐代〕

  皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。

  秦有六国,兢兢以强;六国既除,訑訑乃亡。晋败楚鄢,范文为患;厉之不图,举国造怨。孟孙恶臧,孟死臧恤,“药石去矣,吾亡无日”。智能知之,犹卒以危,矧今之人,曾不是思。

  敌存而惧,敌去而舞,废备自盈,祗益为愈。敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴;纵欲不戒,匪愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。

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四块玉·警世

曾瑞 曾瑞〔元代〕

狗探汤,鱼着网,急走沿身痛着伤。柳腰花貌邪魔旺。柳弄娇,花艳妆,君莫赏。
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醒世恒言

冯梦龙 冯梦龙〔明代〕

富贵本无根,尽从勤里得。
请观懒惰者,面待饥寒色。
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诫子书

东方朔 东方朔〔两汉〕

  明者处世,莫尚于中。优哉游哉,与道相存。首阳为拙,柳惠为工。饱食安步,以仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华,有群者累生,孤贵者失和,遗余者不匮,自尽者无多。圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。随时之宜,无有常家。
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送天台陈庭学序

宋濂 宋濂〔明代〕

  西南山水,惟川蜀最奇。然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

  天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。

  予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?

  然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!

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遗黄琼书

李固〔两汉〕

  闻已度伊洛,近在万岁亭。岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓:“伯夷隘,柳下惠不恭。”故传曰:“不夷不惠,可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。

  常闻语曰:“峣峣者易缺,皦皦者易污。”《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁阳樊君被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守无缺;而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声,愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。

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送王大昌龄赴江宁

岑参 岑参〔唐代〕

对酒寂不语,怅然悲送君。
明时未得用,白首徒攻文。
泽国从一官,沧波几千里。
群公满天阙,独去过淮水。
旧家富春渚,尝忆卧江楼。
自闻君欲行,频望南徐州。
穷巷独闭门,寒灯静深屋。
北风吹微雪,抱被肯同宿。
君行到京口,正是桃花时。
舟中饶孤兴,湖上多新诗。
潜虬且深蟠,黄鹄举未晚。
惜君青云器,努力加餐饭。
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白鹿洞书院学规

朱熹 朱熹〔宋代〕

  父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已,而其所以学之之序,亦有五焉,其别如左:

  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  右为学之序。学、问、思、辨,四者所以穷理也。若夫笃行之事,则自修身以至于处事接物,亦各有要,其别如左:

  言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。

  右修身之要。

  正其义不谋其利,明其道不计其功。

  右处事之要。

  己所不欲,勿施于人。行有不得,反求诸己。

  右接物之要。

  熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条列如右而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守而责之于身焉,则夫思虑云为之际,其所以戒谨而恐惧者,必有严于彼者矣。其有不然,而或出于此言之所弃,则彼所谓规者,必将取之,固不得而略也。诸君其亦念之哉!

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喻夫阻客

王韫秀 王韫秀〔唐代〕

楚竹燕歌动画梁,更阑重换舞衣裳。
公孙开阁招嘉客,知道浮云不久长。
满江红·写怀(岳飞) 劝学(荀子) 师说(韩愈) 出师表(诸葛亮) 六国论(苏洵) 劝学(节选)(荀子) 生于忧患,死于安乐(孟子及其弟) 长歌行(汉乐府) 过秦论(贾谊) 冬夜读书示子聿(陆游) 马说(韩愈) 和董传留别(苏轼) 送东阳马生序(宋濂) 论语十二章(孔子及其弟) 劝学(颜真卿) 金缕衣(佚名) 大学之道(《礼记》) 劝学诗(朱熹) 杂诗十二首·其一(陶渊明) 得道多助,失道寡助(孟子) 论语十二章(孔子弟子及) 别董大二首(高适) 酬乐天咏老见示(刘禹锡) 寡人之于国也(孟子弟子录) 富贵不能淫(孟子) 送东阳马生序(节选)(宋濂) 酌酒与裴迪(王维) 生年不满百(佚名) 劝学诗(赵恒) (袁枚) 老子·八章(老子) 劝学(孟郊) 浪淘沙·其八(刘禹锡) 明日歌(钱福) 上堂开示颂(黄櫱禅师) 七律·和柳亚子先生(毛泽东) 白鹿洞二首·其一(王贞白) 伤仲永(王安石) 诫外甥书(诸葛亮) (白居易) 论语十章(孔子及其弟) 天道(冯道) 题弟侄书堂(杜荀鹤) 曾国藩诫子书(曾国藩) 读书要三到(朱熹) 人之初(王应麟) 为学一首示子侄(彭端淑) 水调歌头·送杨民瞻(辛弃疾) 警世(吕岩) 破阵子·掷地刘郎玉斗(辛弃疾) 北齐二首(李商隐) 题张司业诗(王安石) 送李少府贬峡中王少府(高适) 鹦鹉(罗隐) 满江红·汉水东流(辛弃疾) 廉耻(节选)(顾炎武) 绝句(蔡州道人) 警世(唐寅) 黄生借书说(袁枚) 稼说送张琥(苏轼) 过平舆怀李子先时在并(黄庭坚) 揠苗助长(孟子) 训俭示康(司马光) 论语七则(佚名) 诫兄子严敦书(马援) 醒世歌(憨山德清) 三戒(柳宗元) 十渐不克终疏(魏征) 枯鱼过河泣(佚名) 贼退示官吏(元结) 水龙吟·载学士院有之(辛弃疾) 敌戒(柳宗元) 四块玉·警世(曾瑞) 醒世恒言(冯梦龙) 诫子书(东方朔) 送天台陈庭学序(宋濂) 遗黄琼书(李固) 送王大昌龄赴江宁(岑参) 白鹿洞书院学规(朱熹) 喻夫阻客(王韫秀) 上书谏吴王(枚乘) 赠黎安二生序(曾巩) 遗诏敕后主(刘备) 沽美酒兼太平令·叹世(张养浩) 送著作佐郎崔融等从梁(陈子昂) 艾如张(李贺) 送皇甫别驾往开州(李攀龙) 赠丁仪诗(曹植) 咏良知四首示诸生·其(王守仁) 华佗论(刘禹锡) 送人游岭南(司空曙) 咏鹦鹉(僧定渚) 送丰都李尉(李商隐) 李存审戒子(《资治通鉴) 田子方诫子击(司马光)
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