送天台陈庭学序

送陈庭学序

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？

　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

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古文观止送别劝勉

译文及注释

译文
　　西南地区的山水，要数四川境内最为奇特。但那里距离中原有万里之遥，陆路有剑阁、栈道等险阻，水路则有瞿塘峡、滟滪堆等忧患。骑马前行，沿途层层竹林遮蔽高山，连续十来天抬头望不见山顶；登上高处往下看，深不见底的峡谷有几万尺，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆发颤。乘船走水路，江水凶猛，礁石锋利，波涛险恶，漩涡诡异，船只稍微失控、偏离航道哪怕一点点，就会被撞得粉碎如泥土般下沉，船上的人便喂了江中的鱼鳖。通往四川的道路艰难到如此地步。所以，不是做官有钱的人无法前往游历；不是天生富有文采的人，即使去了也无所收获；不是身体强健的人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因此心怀遗憾。

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创作背景

　　宋濂其人，身为“开国文臣之首”，好奖掖后进，对后进士子多有赠序加以勉励。其所作赠序，常以自身经历感受出发，娓娓而谈，浅近生动，如话家常，以勉励士子立志当高远，学业骛精进。《送天台陈庭学序》即宋濂写给天台陈庭学的一篇赠序。意在说明陈庭学宦游四川以后，“其诗益工”，“其气愈充，其语愈壮，其志意愈高”，乃是得力于奇异山水的熏陶。

参考资料：完善

1、傅德岷．《古文观止鉴赏》：崇文书局，2010

2、林非．《中国散文大辞典》：中州古籍出版社，1997

简析

　　此文第一段从写景着手，突出游蜀之难；第二段写川蜀之地自古人文环境优越，陈庭学在自然与人文环境俱佳的境界中，娱情山水，潜心学习；第三段表达了自己因不能游蜀而产生的遗憾；末段流露出来的则是有点自矜了。整篇文章行文规整、布局精当，层层相因又浑然天成，透露出作者自身的豪气和对知识的孜孜追求。

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赏析

　　这篇序行文规整，在文中也透露出作者自身的豪气和对知识的孜孜追求。和《送东阳马生序》类似，都被教学大纲选入过教材。

　　序文先写川蜀山水之奇，以“西南山水，惟川蜀最奇”开篇，领起下文，接着历叙陆路、水路之奇险，以引出“非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉”，以衬出陈庭学为“仕有力者”、“材有文者”和“壮强者”，由此下文写陈庭学在四川的游宦则显得水到渠成了。然后写宋濂的夙愿和感受，以及古圣贤的典故，以此来表明他对陈庭学的勉励和期望。《送天台陈庭学序》主旨鲜明，措辞委婉，脉络井然，序次有条不紊，语言简洁不繁缛，不啻为古代赠序中的

宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

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