记事诗文

　　熙宁七年，尚书水部郎中、开封刘君刺守金州。政平岁丰，士民康乐，乃作亭于此城之上。以望牛山而临汉水，以乐府僚属四方之游士，名之曰“忘归亭”。又使其客彭城陈师道记其意曰：西城治汉上游，庐舍敝陋，市肆落莫，名虽为州，实不如秦、楚下县。山林四塞，行数千百里。陆行凭陵，因山梯石，悬栈过险。修林丛竹，拥掩荫郁，日月隐蔽；又多雾雨，暄寒无时，疾痰易作。土疏河润，地气发泄，多病脚弱。废丘故宫，颓城败冢，达于四境。狐鸣鸟声，日夜间作，使人怅然怀归，凄然发叹，挥然出涕。于是相与登斯亭以向坐，则又志意舒徐，气血和平，蘧然而笑，栩然而歌，超然而忘归。其山川之美，临观之乐，不言而知，言不能尽也。故虽君子无厌苦之志而有归心，居官有守，不得去。其志壮哉！公以治人，私以养心，古之政也。

　　伊出陆浑，略国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪！”世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺呀，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门？

　　然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟随波，可为浮泛；钓鲂捉鳖，可供膳羞。山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险，而可以登高顾望。自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归。故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。

　　然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出。幸时一往，则驺奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶，登览未周，意已怠矣。故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者，惟卑且闲者宜之。

　　修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者。相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。后三日，陈生告予且西。予方得生，喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行。

　　南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，徵为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。一见冲，因陈无用，翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共。值己匮乏，村人亦如之。甚厚，为乡闾所安。

　　刘伟明弇少以才学自负，擢高第，中词科，意气自得，下视同辈。绍圣初，因游一禅刹，时东坡谪岭南，道庐驶，亦来游，因相遇，互问爵里姓氏，伟明遽对曰：“庐陵刘弇。”盖伟明初不知其为东坡。自谓名不下人，欲以折服之也。乃复问东坡所从来。公徐应曰：“罪人苏轼。”伟明始大惊，逡还，致敬曰：“不意乃见所畏”。东坡亦嘉其才气，相与剧谈而去。

　　唐白敏中尹成都，始疏环街大渠。其余小渠，本起无所考，枝分根连，同赴大渠。岁久，遂懈而壅。

　　大观丁亥冬，益之先人镇蜀，城中积水满道。戊子春，始讲沟洫之政，居人欣然具畚锸待其行。俗子之无识者谤于里：“只论开浚，积泥通逵，可若何？”先人闻之，不为衰止。既污泥出渠，农氓争取以粪田，道无著留。至秋雨连日，民不告病，士夫交口称叹，多向之议而谤者也。

　　后三十年，益忝世官，以春末视事。夏暴雨，城中渠湮，无所钟泄。城外堤防亦久废，江水夜泛西门，入城中。两水合，汹涌成涛濑，居人趋高阜地。又春夏之交大疫，居人多死，众谓污秽熏蒸之咎。嗣岁春首，修戊子之令，邦人知畴昔便利，无异辞。且补筑大西门外堤，引江水入城，而作三斗门以节之。旧有汙池，积水日深大，行人不戒，误蹈犯，岁有死者。凿此池，挹池之盈，以汇入大渠，筑短垣以护池岸，兹患遂弭。是岁，疫疠不作，夏秋雨过，道无涂潦，邦人滋喜。

　　通达沟渎，毋有障塞，此长民之所当务也。邑之有沟渠，犹人之有脉络也，一缕不通，举体皆病。按图而治之，则纤毫无敢郁滞者矣。益刊图以示后之君子，如有志于民意，诚欲令信，于斯图也，将有考焉。

　　余读陶渊明《桃花源记》，慨然有遗世之思。说者谓渊明生当晋宋之际，志欲弃尘离垢，高举远引，托而为此记，非实有是事。今以蓼花庄观之，则夫幽岩深谷，灵区异境，隔绝人世者，世固未尝无也。

　　蓼花庄地近束鹿，距京师三百余里而遥，西山面之，浑河绕之，奥阻幽深，人迹之所不到，居民千余家，淳淳闷闷，浑乎太古之意。桑麻林麓，远近映带，婚姻嫁娶，不出其里。居人自始祖迄今，无一识字读书，县吏岁一来征租，信宿尽收而去。子孙历世，无一入城市，家家足衣食，无贵无贱，无贫无富，凡嚣竞凌害、偷盗讼狱、干戈扰攘之事，离别羁旅之苦，父老子弟传世数十耳，未尝闻。当崇祯之末，燕赵间无地不被兵。李自成陷京师，寻败走。大清定鼎，征兵传檄满天下。久之，外人来传说，始知之。其山川风物，人民土俗，是亦燕赵间之一桃花源也。

　　给谏赵恒夫先生罢官居京师，岁戊辰、己巳间，始闻其绝境。穷搜得之，构屋筑圃于其间。初，居人不知种稻，先生谓地多水，宜种稻，教以种植之，由是稻绝美胜他县。其地昔无网罟，河鱼肥美，人不知食。先生结网得鱼，嗣后多有食鱼者矣。先生寻还京师，然抗怀高寄，尝书苏文忠诗于壁曰：惟有皇城真堪隐，万人海里一身藏。是先生视京师，犹之乎蓼庄也。顾犹时时念蓼庄不置，使善画者为之图。

　　余尝披图，见群山矗立，高入云表，浮青飞翠，千叠万重，而烟波浩渺，蓼花弥望无际。呜呼！余久怀遁世之思，叹宇宙无所为桃花源者，可以息影而托足，不意人间复有之。昔者武陵渔人既出，迷不复能入。今先生有居在焉，无迷津之患，葛巾藤杖，飘然竟往，余得以相从终老于其间，先生其许我乎？

　　范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。