送陈经秀才序

　　伊出陆浑，略国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪！”世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺呀，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门？

　　然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟随波，可为浮泛；钓鲂捉鳖，可供膳羞。山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险，而可以登高顾望。自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归。故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。

　　然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出。幸时一往，则驺奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶，登览未周，意已怠矣。故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者，惟卑且闲者宜之。

　　修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者。相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。后三日，陈生告予且西。予方得生，喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行。

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序文写景记事

译文及注释

译文
　　伊水发源于陆浑县，大致在国都南边，穿过山地流下，向东汇入黄河。山在水的东西两侧，北边正对着都城的城门，处在两山对峙如阙的位置。隋炀帝起初在洛阳营建宫殿，登上邙山向南眺望，说：“这难道不是龙门吗！” 世人于是称这里为 “龙门”，并非《禹贡》所说的疏导黄河从积石开始而号称龙门的地方。山体在这里中断，崖壁开阔，像断裂又像开凿而成。当年大禹治理九州的洪水，劈开山林、砍伐树木，走遍天下，凡是水流冲破山体流出的地方，都是大禹开凿的，难道只有龙门是这样吗？

　　伊水的水流最为清澈浅缓，水在石头间潺潺作响。撑船随波漂流，可作泛舟之乐；钓鲂鱼、捉甲鱼，可作为饮食佳肴。山的两

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译文及注释

译文
　　伊水发源于陆浑县，大致在国都南边，穿过山地流下，向东汇入黄河。山在水的东西两侧，北边正对着都城的城门，处在两山对峙如阙的位置。隋炀帝起初在洛阳营建宫殿，登上邙山向南眺望，说：“这难道不是龙门吗！” 世人于是称这里为 “龙门”，并非《禹贡》所说的疏导黄河从积石开始而号称龙门的地方。山体在这里中断，崖壁开阔，像断裂又像开凿而成。当年大禹治理九州的洪水，劈开山林、砍伐树木，走遍天下，凡是水流冲破山体流出的地方，都是大禹开凿的，难道只有龙门是这样吗？

　　伊水的水流最为清澈浅缓，水在石头间潺潺作响。撑船随波漂流，可作泛舟之乐；钓鲂鱼、捉甲鱼，可作为饮食佳肴。山的两麓浸在水中，没有险峻陡峭、崩塌怪异、曲折隔绝的险境，却可以登高远望。从盛夏前往，只有十八里路，能早晨出游傍晚返回。所以来这里游玩的人，高兴地享受山水乐趣，却不曾有身体的劳累，即使多次前来也不觉得厌倦。

　　洛阳是西都，来这里的多是地位尊贵的大官，不能轻易外出。偶尔有幸去一次，就有仆役、随从、官吏在道路两旁簇拥，前后吆喝，两旁有人搀扶，游览还没结束，兴致就已经消退了。所以他们不会有在激流中上下、与鱼鸟安然相处、徘徊流连的闲适。但能享受这种乐趣的，只有地位低微且清闲的人适合。

　　我担任从事、子聪担任参军、应之担任县主簿、秀才陈生在外游历，都是地位低微且清闲的人。我们一起约定在这里游玩，夜里住在西峰，在松林间月下散步，登上山的高处，走到路的尽头才返回。第二天，登上香山石楼，听八节滩的水声，傍晚划船，沿着山脚悠闲漂流而下，赋诗饮酒，傍晚就回来了。三天后，陈生告诉我他将要西行。我刚刚认识陈生，很高兴和他一同游玩，他却又要马上离开，于是写下这次游玩的经过来赠给他远行。

注释
伊出陆浑：伊水发源于陆浑县。
略：大致。
邙山：即北邙山。一作北芒，也称芒山、郏山、北山。在今河南省洛阳市东北。
缺呀：缺口开张貌。
鑱：凿。
溅溅：流水声。
筋骸：筋骨。
徙倚：徘徊；逡巡。
遽：急。

收起

简析

　　这篇序先写龙门景致，伊水清浅可泛、山麓无险易登，游之能得山水乐而无劳顿；再对比达官游时驺从喧扰、意趣索然，凸显闲者夜宿西峰、步月松林、泛舟赋诗的自在。末了因陈生将西去，写下此番游事赠行，既藏惜别之情，也借山水之乐与闲游之趣，衬出平凡出游的珍贵，笔墨清淡却满含意趣。