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东北一枝花 -张哈哈

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戴名世的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

给谏赵恒夫先生罢官居京师，岁戊辰、己巳间，始闻其绝境。 —— 戴名世《蓼庄图记》

穷搜得之，构屋筑圃于其间。 —— 戴名世《蓼庄图记》

初，居人不知种稻，先生谓地多水，宜种稻，教以种植之，由是稻绝美胜他县。 —— 戴名世《蓼庄图记》

其地昔无网罟，河鱼肥美，人不知食。 —— 戴名世《蓼庄图记》

先生结网得鱼，嗣后多有食鱼者矣。 —— 戴名世《蓼庄图记》

惟有皇城真堪隐，万人海里一身藏。 —— 戴名世《蓼庄图记》

是先生视京师，犹之乎蓼庄也。 —— 戴名世《蓼庄图记》

顾犹时时念蓼庄不置，使善画者为之图。 —— 戴名世《蓼庄图记》

余尝披图，见群山矗立，高入云表，浮青飞翠，千叠万重，而烟波浩渺，蓼花弥望无际。 —— 戴名世《蓼庄图记》

余久怀遁世之思，叹宇宙无所为桃花源者，可以息影而托足，不意人间复有之。 —— 戴名世《蓼庄图记》

昔者武陵渔人既出，迷不复能入。 —— 戴名世《蓼庄图记》

今先生有居在焉，无迷津之患，葛巾藤杖，飘然竟往，余得以相从终老于其间，先生其许我乎？ —— 戴名世《蓼庄图记》

出大门，循墙而东，有平岗，尽处土隆然而高。 —— 戴名世《数峰亭记》

盖屋面西南，而此地面西北，于是西北诸峰，尽效于襟袖之间。 —— 戴名世《数峰亭记》

其上有古松数十株，皆如虬龙，他杂树亦颇多有。 —— 戴名世《数峰亭记》

且有隙地稍低，余欲凿池蓄鱼种莲，植垂柳数十株于池畔。 —— 戴名世《数峰亭记》

池之东北，仍有隙地，可以种竹千个。 —— 戴名世《数峰亭记》

松之下筑—亭，而远山如屏，列于其前，于是名亭曰数峰，盖此亭原为西北数峰而筑也。 —— 戴名世《数峰亭记》

计凿池构亭种竹之费，不下数十金，而余力不能也，姑预名之，以待诸异日。 —— 戴名世《数峰亭记》

六月初九日，自江宁渡江。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

先是浦口刘大山过余，要与同入燕；余以赀用不给，未能行。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

至是徐位三与其弟文虎来送；少顷，郭汉瞻、吴佑咸两人亦至。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

至江宁闸登舟，距家数十步耳。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

舟中揖别诸友；而徐氏兄弟，复送至武定桥，乃登岸，依依有不忍舍去之意。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

大山有他事相阻，不能即同行。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

而江宁郑滂若适在大山家。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

使吾术若成，吾子何忧贫乎？ —— 戴名世《乙亥北行日记》

余笑而颔之。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

自刘、阮以来，醉乡遍天下；醉乡有人，天下无人矣。 —— 戴名世《醉乡记》

其不入而迷者，岂无其人者欤？ —— 戴名世《醉乡记》

而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。 —— 戴名世《与余生书》

然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？ —— 戴名世《与余生书》

其不入而迷者，岂无其人音欤？ —— 戴名世《醉乡记》

而荒惑败乱者，率指以为笑，则真醉乡之徒也已。 —— 戴名世《醉乡记》

县治枕山而起，其外林壑幽深，多有园林池沼之胜。 —— 戴名世《河墅记》

而以吾所见，其间未尝有可乐者。 —— 戴名世《醉乡记》

或以为可以解忧云耳。 —— 戴名世《醉乡记》

夫忧之可以解者，非真忧也，夫果有其忧焉，抑亦必不解也。 —— 戴名世《醉乡记》

况醉乡实不能解其忧也，然则入醉乡者，皆无有忧也。 —— 戴名世《醉乡记》

世无子长、孟坚，不可聊且命笔。 —— 戴名世《与余生书》

鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。 —— 戴名世《与余生书》

是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？ —— 戴名世《与余生书》

甚矣其难也！ —— 戴名世《与余生书》

足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。 —— 戴名世《与余生书》

慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》

岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》

先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》

余生足下。 —— 戴名世《与余生书》

前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。 —— 戴名世《与余生书》

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