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戴名世的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

大山有他事相阻，不能即同行。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

夫以远且僻不得售其奇，而其奇又隈藏含蓄如此，此其所以至之少也。 —— 戴名世《游浮山记》

而江宁郑滂若适在大山家。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！ —— 戴名世《盲者说》

使吾术若成，吾子何忧贫乎？ —— 戴名世《乙亥北行日记》

先生结网得鱼，嗣后多有食鱼者矣。 —— 戴名世《蓼庄图记》

余笑而颔之。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

吾方转而为子悲为子吊也。 —— 戴名世《盲者说》

明日渡淮。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

余既悔其去而不得尽其奇也。 —— 戴名世《游浮山记》

先是临淮有浮桥，往来者皆便之。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

某生无以答。 —— 戴名世《盲者说》

及浮桥坏不修，操舟者颇因以为奸利。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

惟有皇城真堪隐，万人海里一身藏。 —— 戴名世《蓼庄图记》

余既渡，欲登岸，有一人负之以登，其人陷淖中，余几堕。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。 —— 戴名世《盲者说》

岸上数人来，共挽之，乃免。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

已而归过山中，登览二日而还。 —— 戴名世《游浮山记》

是日行九十里，宿连城镇，灵壁县境也。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

兹之盲者，独非其伦耶？ —— 戴名世《盲者说》

明日为月望，行七十里而宿荒庄，宿州境也。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

是先生视京师，犹之乎蓼庄也。 —— 戴名世《蓼庄图记》

屋舍湫隘，墙壁崩颓，门户皆不具。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

为记其语，庶使览之者知所愧焉。 —— 戴名世《盲者说》

圉人与逆旅主人有故，因欲宿此。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

俟他日买田其间以终焉，而庶以写浮山之形容，而先为记之。 —— 戴名世《游浮山记》

余然之。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

顾犹时时念蓼庄不置，使善画者为之图。 —— 戴名世《蓼庄图记》

是日颇作雨而竟不雨。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

如此，便僧诸石壁上。 —— 戴名世《游浮山记》

三更起，主人苛索钱不已。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

余尝披图，见群山矗立，高入云表，浮青飞翠，千叠万重，而烟波浩渺，蓼花弥望无际。 —— 戴名世《蓼庄图记》

月明中行数十里，余患腹胀不能食，宿褚庄铺。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

余久怀遁世之思，叹宇宙无所为桃花源者，可以息影而托足，不意人间复有之。 —— 戴名世《蓼庄图记》

十七日渡河，宿河之北岸。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

昔者武陵渔人既出，迷不复能入。 —— 戴名世《蓼庄图记》

夜中过闵子乡，盖有闵子祠焉；明孝慈皇后之故乡也。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

今先生有居在焉，无迷津之患，葛巾藤杖，飘然竟往，余得以相从终老于其间，先生其许我乎？ —— 戴名世《蓼庄图记》

徐宿间群山盘亘，风气完密；而徐州滨河，山川尤极雄壮，为东南藩蔽，后必有异人出焉。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

余读书之室，其旁有方桂一株焉。 —— 戴名世《鸟说》

望戏马台，似有倾圮。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

自刘、阮以来，醉乡遍天下；醉乡有人，天下无人矣。 —— 戴名世《醉乡记》

然守徐当先守河也。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

其不入而迷者，岂无其人者欤？ —— 戴名世《醉乡记》

是日热甚，既抵逆旅，饮水数升。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。 —— 戴名世《与余生书》

顷之，雷声殷殷起，风雨骤至，凉生，渴乃止。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？ —— 戴名世《与余生书》

是夜腹胀愈甚，不能成寐，汗流不已。 —— 戴名世《乙亥北行日记》

世无子长、孟坚，不可聊且命笔。 —— 戴名世《与余生书》

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