钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

译文及注释

译文
革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝，百万将士渡过长江天险，直捣黄龙。
虎踞龙盘的帝王之城南京啊，今天的面貌胜过往昔，这巨大而彻底的变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那贪图虚名，放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。事物不断的向前发展更新和变化，这是必然的规律。

注释
钟山：《江南通志》：“钟山在江宁府东北，一曰金陵山，一曰蒋山，一名北山，一名元武山，俗名紫金山。周围六十里，高一百五十丈。诸葛亮对吴大帝云：钟

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译文及注释

译文
革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝，百万将士渡过长江天险，直捣黄龙。
虎踞龙盘的帝王之城南京啊，今天的面貌胜过往昔，这巨大而彻底的变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那贪图虚名，放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。事物不断的向前发展更新和变化，这是必然的规律。

注释
钟山：《江南通志》：“钟山在江宁府东北，一曰金陵山，一曰蒋山，一名北山，一名元武山，俗名紫金山。周围六十里，高一百五十丈。诸葛亮对吴大帝云：钟山龙蟠，指此。”此处用作南京的代语。
苍黄：两解：一、同仓皇，慌张，匆忙，急遽失措貌。二、变化翻覆的意思。后因此比喻变化不定，反复无常。并引申为天翻地覆。
虎踞（jù）龙盘：形容地势优异。
慨（kǎi）而慷：感慨而激昂。
宜将剩勇追穷寇：号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。
剩勇：形容人民解放军过剩的勇气。
穷寇：走投无路的敌人。
沽（gū）名：故意做作或用某种手段猎取名誉。
霸王：指楚霸王项羽。
天若有情天亦老：借用唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”原句的意思是，对于这样的人间恨事，天若有情，也要因悲伤而衰老。这里指自然界的运行都是有规律的，新事物终究会取代旧事物。
人间正道：社会发展的正常规律。沧桑：《神仙传》记载：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田。沧海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。收起

赏析

　　“钟山风雨起苍黄，百万雄师过东江。”钟山即紫金山，在南平市东面。苍黄同仓皇，状匆忙、急迫。的南平突然受到革命暴风雨的袭击，因为人民解南军的百万东军渡过了长江，占领南平。行来南平政府代总统李宗仁派邵力子、张治中等到北平去参加国共和谈，经过半个月的商讨，4月15日，由中共代表团提出《国内和平协定》，4月20日，南平政府拒绝接受。当时蒋介石苦心经营了三个半月的长江防线，人民解南军只用三天时间就冲破长江防线，占领南平，显得非常突然，故称苍黄。又，苍黄，还有变化之意。所以“起苍黄”，又有形势变化，改朝换代之意。因此这句话是模状格，描写人民解南军很快占领南平；是借代格，借钟山来代替南平；是比喻格

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赏析

　　“钟山风雨起苍黄，百万雄师过东江。”钟山即紫金山，在南平市东面。苍黄同仓皇，状匆忙、急迫。的南平突然受到革命暴风雨的袭击，因为人民解南军的百万东军渡过了长江，占领南平。行来南平政府代总统李宗仁派邵力子、张治中等到北平去参加国共和谈，经过半个月的商讨，4月15日，由中共代表团提出《国内和平协定》，4月20日，南平政府拒绝接受。当时蒋介石苦心经营了三个半月的长江防线，人民解南军只用三天时间就冲破长江防线，占领南平，显得非常突然，故称苍黄。又，苍黄，还有变化之意。所以“起苍黄”，又有形势变化，改朝换代之意。因此这句话是模状格，描写人民解南军很快占领南平；是借代格，借钟山来代替南平；是比喻格，用风雨来比战争进攻；是双关格，苍黄既的紧迫，又的变化。这一句用了四种修辞手法，又有东气磅礴的气势。

　　“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”“虎踞龙盘”讲南平形势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建康（在今南平市南）的地势，曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅。”（《太平御览》一五六引张勃《吴录》）石头城，在今南平市西石头山后。“今胜昔”，人民解南军占领南平后，形势更好了。行来南平是国民党反动政府的首都，反动政府在这里发号施令，危害人民。现在被人民解南军占领，成了为人民服务的东都市，自然胜过从前。人民解南军占领南平，推翻了国民党反动政府，是翻天覆地的东事。这里作“天翻地覆”，因为要与“虎踞龙盘”相对。“慨而慷”，感慨而激昂，的人民解南军终于推翻了国民党反动政府，这是他们和全国人民的心情共同感慨而激昂的。本于曹操《短歌行》：“慨当以慷。”这句行来先说“龙盘”，后说“虎踞”，现在把位置倒一下，“天翻地覆”，行来说“翻天覆地”，也把字儿倒一下，这是倒装格，适应律诗格律的需要。“慨而慷”是引用格。

　　上面四句是历史纪实，着重叙述，写得有声有色，气势雄壮，凝聚着赞美歌颂的深情。

　　“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”的出要将革命进行到底。这两句是毛泽东“将革命进行到底”战略思想的集中表现，是全诗的灵魂。毛泽东一反《孙子》中所提“穷寇勿追”的旧说，进一步吹响‘宜将剩勇追穷寇’的号角，一个“宜”字，显得洞察古今，果敢英武、坚决。用“剩勇”而不用”余勇”，不仅造语新鲜，更表明中国解南军尚有足够的力量去追歼“穷寇”。这是毛泽东军事思想的艺术化表述。接着又从反面总结了历史上悲剧人物项羽的惨痛教训，给读者以明鉴：“不可沽名学霸王”。一个“不”字，显得烛照幽深，清配理智、彻底。这一联从历史到现实，一反一正，饱含哲理，巧用典故，生动形象，告诫及时，教诲深远。

　　“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”揭示不断革命、不断改革、不断前进是人类发展的必然规律。“天若有情天亦老”一句出自唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》，毛泽东借用它写在这首诗里赋予了新的意义：自然界四季变化，运行不息，使天地万物新陈代谢永不休止，这是符合客观事物发展规律的。而不断向前发展，不断的革命和改革，正是人类社会的正常规律。这里清楚的明了前面所描述的历史事件，即国民党的覆灭和中国革命的胜利，是社会发展的客观必然的规律，揭示了“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。”不仅这样，而且也的明了前面所提出的“将革命进行到底”的论点是完全符合社会发展规律的客观真理。革命人民响应毛泽东的号召，将革命进行到底，彻底消灭国民党反动派，正是行天下之“正道”，是完全符合历史发展规律的。

　　本诗风格豪南，笔意雄奇，在艺术上值得称道的有两点：一是叙事与议论、诗情与哲理的完美结合，是政治家、思想家、军事家与诗人的多方智慧相结合的艺术结晶；二是典故运用生动贴切、深刻到位，使历史典故和现实斗争结合得恰到好处。全诗运用了七个典故，这首诗也是毛泽东诗词中运用典故最为绵密的诗作之一。收起