生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。

译文
生了儿子不用让他读书，如今这世道，学会斗鸡走马，比读书还有用。
你看那贾家的小伙子，才十三岁，家中的富贵奢华，许多世家大族都远远不如。
贾昌技艺高超，能号令群鸡，预判胜负。他指挥斗鸡时，身着绣花纹的白丝衣衫，身后跟着装饰华丽的乘舆。
贾昌的父亲死在长安千里之外的泰山下，贾昌奉旨扶柩回乡安葬，沿途各县的县令都派差役侍奉、引导、牵引灵车。

注释
神鸡童：唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
斗鸡走马：即斗鸡赛马，古代的赌博游戏。
贾家小儿：贾姓人家的孩子，即贾昌。
令：让，使。

　　这首民谣写的是一个被称为“神鸡童”的长安少年贾昌的奇遇，但其讽刺的对象显然不止于贾昌，毕竟他不过是个十三岁的孩子。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”一句，与“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，都是愤激之辞，折射出一种反常的社会心理。“白罗绣衫随软舆”一句，寥寥数字，人物形象已呼之欲出。原来当朝皇帝喜好斗鸡走马，“神鸡童”自然成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的作品不少，或托言前朝，或咏物寄怀，大多辞意婉转。像这样大胆直率、以辛辣之语嘲笑当朝天子的，在文人诗中极为罕见，唯有民谣能如此快人快语。

　　全诗描绘了两个场景：一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场景中，

　　这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

　　这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，诗中描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，二是奉父柩西归雍州，这两个画面构成了一出讽刺喜剧。此诗形象鲜明、效果强烈，讽刺了当时社会道德败坏、市井之徒蒙蔽君听的反常现象，从一个侧面揭示出唐王朝盛极而衰的人为原因。