送了义上人还普陀
佘翔〔明代〕
云中开宝刹,碧海信浮槎。
一火空尘劫,诸天护法华。
随缘飞片锡,发愿礼三花。
从此皈依处,禅心定洛迦。
译文及注释
译文
云雾之中显现出佛寺,碧绿大海上,总信有能远航的木筏。
一场劫难让尘世的烦恼成空,天上各位天神,都在护持佛法之花。
顺着因缘,携着锡杖云游四方;立下誓愿,礼拜那象征佛法的 “三花”。
从如今起,这里便是我归附信奉的去处,禅定的心,终将在这圣地安定下来。
注释
宝刹:佛寺;佛塔。
尘劫:佛教称一世为一劫,无量无边劫为尘劫。
发愿:佛家语。发下宏大的渡世心愿。
皈依:佛教语。原指佛教的入教仪式。
洛迦:浙江舟山的普陀山逐渐被视为 “普陀洛迦” 的本土化圣地。
佘翔
福建莆田人,字宗汉,号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左,即拂衣罢去,放游山水以终。工诗,有《薜荔园诗稿》及《文草》。
春日客怀
于谦〔明代〕
年年马上见春风,花落花开醉梦中。
短发经梳千缕白,衰颜借醉一时红。
离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。
萧涩行囊君莫笑,独留长剑倚晴空。
蝉与鸲鹆
《叔苴子》〔明代〕
鸲鹆之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,唯数声也。蝉鸣于庭,鸟闻而笑之。蝉谓之曰:“子能人言,甚善;然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意哉!”鸟俯首而惭,终身不复效人言。
冻儿
《艾子后语》〔明代〕
艾子有孙,年十许,顽劣不学,每杖而不悛。其子但有是儿,恒恐儿之不胜杖而死,责必涕泣以请。艾子曰:“吾为若教子不善!”杖之益峻。其子无奈。一日大雪,孙戏雪于外,艾子见之,去其衣,令跪雪中,寒战之色可掬。其子不敢复言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有过,应受此罚,汝何受此罪?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子止。
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