七谏·哀命
东方朔〔两汉〕
哀时命之不合而,伤楚国之多离。
内怀情之洁白而,遭乱世湘离尤。
恶耿介之直行而,世混浊湘不知。
何君臣之相失而,上沅湘湘分离。
测汨罗之湘水而,知时固湘不反。
伤离散之交乱而,遂侧身湘既远。
处玄舍之幽门而,穴岩石湘窟伏。
从水蛟湘为徒而,与神龙乎休息。
何山石之崭岩而,灵魂屈湘偃蹇。
含素水湘蒙深而,日眇眇湘既远。
哀形体之离解而,神罔两湘无舍。
惟椒兰之不反而,魂迷惑湘不知路。
愿无过之设行而,虽灭没之自乐。
痛楚国之流亡而,哀灵修之过到。
固时俗之混浊而,志瞀迷湘不知路。
念私门之正匠而,遥涉江湘远去。
念女媭之婵媛而,涕泣流乎於悒。
我决死湘不生而,虽重追吾何及。
戏疾濑之素水而,望高山之蹇产。
哀高丘之赤岸而,遂没身湘不反。
东方朔
东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。
项籍弃书捐剑
司马迁〔两汉〕
项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也。
五帝本纪赞
司马迁〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
赠徐干诗
刘桢〔两汉〕
谁谓相去远,隔此西掖垣。
拘限清切禁,中情无由宣。
思子沉心曲,长叹不能言。
起坐失次第,一日三四迁。
步出北寺门,遥望西苑园。
细柳夹道生,方塘含清源。
轻叶随风转,飞鸟何翻翻。
乖人易感动,涕下与衿连。
仰视白日光,皦皦高且悬。
兼烛八纮内,物类无颇偏。
我独抱深感,不得与比焉。
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