山崛起兮海湄,复回薄兮云际。见千里兮平皋,挹四郊兮芳霭。
出厚地兮百盘,挂青天兮片黛。溪谷兮多姿,朝昏兮殊态。
日出兮䆗窱,波泛兮容裔。灵穴兮吟风,幽林兮积翠。
曾结庐兮几客,横荒涂兮千载。披阴阜兮吐霞,升阳崖兮迎旭。
忽云中兮鸡犬,更天边兮乔木。巅积水兮可艇,涧连村兮比屋。
交远皋兮茶烟,若有人兮卉服。幸不游兮豺虎,差可方兮麋鹿。
媚林麓兮返照,喧阶除兮乱瀑。飞瀑下兮湿云,径凝烟兮不分。
鸾鸿归兮山响,菌桂发兮林芬。灌尧韭兮九节,挺仙使兮一群。
三山渺兮难即,十洲恍兮空闻。岂若近兮几席,况乃接兮榆枌。
山中人兮来何迟,抚云松兮望所思。岁复岁兮不可待,年复年兮滞还期。
秋风歇兮蕙若,春雨长兮蕨薇。胡长违兮涧户,永阒寂兮岩扉。
命芝童兮翳芝盖,邀桂父兮扬桂旂。誓永绝兮氛垢,从天路兮薄言归。
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。► 1560篇诗文
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。(选自《王文成公全书》,有删节)