奉和随王殿下诗 三

神心遗魏阙。
中想顾汾阳。
肃景怀辰豫。
捐玦翦山糃。
时惟清夏始。
云景暧含芳。
月阴洞野色。
日华丽池光。
草含亭皋远。
霞生川路长。
端坐闻鹤引。
静瑟怆复伤。
怀哉泉石思。
歌咏郁琼相。
春塘多迭驾。
言从伊与商。
衮职眷英览。
独善伊何忘。
愿辍东都远。
弘道侍云梁。

黄昏信使断，衔怨心凄凄。
回灯向下榻，转面暗中啼。

　　大舜云：“诗言志，歌永言。”圣谟所析，义已明矣。是以“在心为志，发言为诗”，舒文载实，其在兹乎！诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归“无邪”，持之为训，有符焉尔。

　　人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天乐辞，《玄鸟》在曲；黄帝《云门》，理不空弦。至尧有《大唐》之歌，舜造《南风》之诗，观其二文，辞达而已。及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨：顺美匡恶，其来久矣。自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深。子夏监绚素之章，子贡悟琢磨之句，故商、赐二子，可与言诗。自王泽殄竭，风人辍采，春秋观志，讽诵旧章，酬酢以为宾荣，吐纳而成身文。逮楚国讽怨，则《离骚》为刺。秦皇灭典，亦造《仙诗》。

桂吐两三枝，兰开四五叶。
是时君不归，春风徒笑妾。