金陵遇诚意伯刘君饮酒歌

君之烈祖起括苍，攀龙附凤从高皇。帷幄前筹决征伐，不数汉代张子房。

论功开国居第一，汗马勋劳宁敢当。泰山为砺河为带，金书铁券同侯王。

从此悠悠二百载，鼎彝虽勒恩中改。宁因饮酎责黄金，讵为煮盐擅东海。

外戚金貂奉朝请，麟阁宿勋几家在。苗裔飘零编户同，英灵感会风云徙。

先帝持绍功臣封，君首蒙恩拜九重。留侯已复山河誓，岂但褒公与鄂公。

宿卫禁中时引见，前年军府开江东。刀笔何人肆媒蘖，屏居亦似蓝田中。

我来共饮金陵市，悲歌醉把箜篌倚。只今烟尘满边鄙，羽林材官儿戏耳。

至尊念君曾抚髀，问是郁离之孙子。竖儒不足报朝廷，酒酣拂剑君当起。

将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。
直待清霄寒吐月，休教白发老侵人。

香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。
群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。

　　浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获。

　　一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”

　　予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”

　　客未有以应。张君起而谢曰：“ 若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”

　　顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。

水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。
古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚楼。