耿耿不寐，如有隐忧。

译文
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。心中不安难以入睡，深深的忧愁在心头。并非没有解愁之酒，我只想放舟散心游。
我的心并非铜镜，不能将美丑全都容纳。也有长兄与小弟，不料兄弟难以依靠。前去寻找他们诉苦寻安慰，竟遇发怒坏性情。
我的心并非石头，不能随便翻转。我的心并非草席，不能任意翻卷。我有雍容娴雅的威仪，决不屈挠和退让。
我忧心忡忡，遭受到一群小人的怨恨。遭逢的忧患灾难很多，受到的凌辱更是无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
太阳啊月亮啊，为何接连失去了光亮？不尽忧愁在心中，好似没有清洗的脏衣。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。

　　从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。

　　全诗共五章三十句。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流”起兴，以柏舟作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。

　　次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。

　　关于《柏舟》的创作主体与题旨，历来聚讼纷纭，至今尚无定论。大致而言，汉代不仅今古文经学观点相异，今文三家诗的说法也不尽相同。《鲁诗》认为此诗为“卫宣夫人”所作，这也是后来刘向《列女传》相关记载的依据；《韩诗》的观点与《鲁诗》一致（见于王应麟《诗考》）。《毛诗序》则称：“《柏舟》言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”将此诗视作男子怀才不遇、不被君主任用的作品，这是古文经学家的主张；今文三家之中，《齐诗》的说法也与《诗序》相同。

　　自东汉郑玄为《毛诗》作笺之后，后世学者大多信从毛诗之说。到了南宋，朱熹极力反对《诗序》，撰写《诗序辩说》，又著《诗集传》，坚持认为《柏

　　此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议。这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

　　《柏舟》是一首四言诗，此诗以“隐忧”为诗眼，逐层深入地抒写诗人的爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。全诗五章，每章六句，直诉胸臆，径陈感受，风格质朴，其最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化；此外，行文语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听，在《诗经》中别具一格。