长安怀古骊山横岫，渭水环秀，山河百二还如旧。

译文及注释

译文
春社时飞来，秋社时归去，年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫，忙碌飞奔，春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹，却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴，见证了许多；亡，也尽由着评说。

骊山峰峦横亘，渭河环流，两岸景色秀丽，曾经秦国地势险峻，如今险要的山川依旧。狐兔悲鸣伤慨，草木萧瑟凋零，劳民伤财的秦宫隋苑已成废墟，巍峨的唐宫汉陵而今又在何处？山，空自忧愁；河，空自奔流。

注释
春社：古代立春后第五个戊日。
秋社：古代立秋后第五个戊日。
喃喃：燕子的叫声。
劫劫：匆忙急切的样子。
王谢：代指高门贵族。

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译文及注释

译文
春社时飞来，秋社时归去，年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫，忙碌飞奔，春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹，却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴，见证了许多；亡，也尽由着评说。

骊山峰峦横亘，渭河环流，两岸景色秀丽，曾经秦国地势险峻，如今险要的山川依旧。狐兔悲鸣伤慨，草木萧瑟凋零，劳民伤财的秦宫隋苑已成废墟，巍峨的唐宫汉陵而今又在何处？山，空自忧愁；河，空自奔流。

注释
春社：古代立春后第五个戊日。
秋社：古代立秋后第五个戊日。
喃喃：燕子的叫声。
劫劫：匆忙急切的样子。
王谢：代指高门贵族。
乌衣巷：在金陵城内，是王、谢等两家豪门贵族聚居的地方。
中吕：宫调名，元曲常用宫调之一。
山坡羊：曲牌名，北曲属中吕宫，基本句式为十一句，四十三字。
骊山：在今陕西临潼东南，秦始皇陵在其下。
岫（xiù）：峰峦。
秦宫：秦始皇的离宫，隋炀帝的东都（洛阳）西苑，徒然遗下臭名。收起

赏析

　　第一首曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。

　　接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧迹，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。

　　“兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“

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赏析

　　第一首曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。

　　接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧迹，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。

　　“兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“移情”，即将人的主观感受转移到某样事物上，使人物合一，强化情感的表达。不管历史如何变迁，兴亡往事最终都付与评说，人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很有一种有淡世事的超然之感。

　　第二首小令以山水起，又以山水结，起是写实景；结是景生情由景而情，前后呼应在结构上严谨而巧妙，格调上也深沉而苍凉。

　　骊山在长安附近的临潼县东南，渭水环绕着长安。这一山一水，用“横”“环”二字，不仅点明所咏之地是长安，而且把这历代古都形势之险峻、景色之壮丽，全都烘托而出。此种手法与南宋词人姜夔《扬州慢》词起句“淮左名都，竹西佳处”，极为相似皆以重拙之笔开篇，而与后面的残破之景、黍离之悲形成强烈的反跌。“山河百二还如旧”，意谓秦国地处险要，二万人足以当诸侯百万人。如今长安形势，只有山河依旧而人事全非了。“还如旧”三字，顿挫有力，作者百感交集的怀古之情，尽在其中。后面的“狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何所有”，一气而下，倾吐出作者由今思昔而产生的慨叹、感伤和悲往日秦汉隋唐紫华似锦的都城，今朝狐跑兔走，草木丛生，荒芜颓败，冷落凄凉。“狐兔悲，草木秋”是作者当时所见的景象，这同长安一带具山河之险的优越形势形成强烈的对照，山河依旧，而“秦宫隋苑”“唐阙汉陵”——历史上以长安为都的王朝和它们的君主如秦皇、汉武、隋文、唐宗，曾几何时赫赫扬扬，如今烟消云散什么也没了。正如苏东坡在《赤壁赋》中所云“固一世之雄也，而今安在哉?”“秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有”，其中有作者吊古伤今，为历史人物慨叹的情绪；亦含有对历代统治者花费浩大的人力物力，兴建了豪奢的宫苑阙陵，但在改朝换代中往往化为灰烟而表现出的愤懑。作者写这两句时，秦隋并提，斥之为“徒遗臭”，遗责的成份较重，这大概是因为秦始皇、隋炀帝是著名的穷奢极侈的暴君，而秦、隋两朝又短哲早亡之故。对汉唐就要客气些，只说“何处有”。当然，在抒发今昔兴亡之感的同时，也来杂着作者人生无常、转瞬即逝，徒唤奈何的人生观。最后两句“山，空自愁；河，空自流”，作者从怀古的沉思中复又回到眼前的景中来，经过一番遐想，再看那“横岫”的山，似乎也在怀古而生恨发愁；“环秀”的渭水，好像也因怀古而汨汨叹息。这是移情入景的手法。然而，“古”只能供“怀”不能再回生，水也罢，山也罢，就如同人只能发怀古之幽思一样，也只能“空自愁”，“空自流”。收起