朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
出自唐代李商隐的《泪》
译文当我在清晨时，来到灞水桥边看到，青袍寒士相送达官贵人，才知道，这一切都算不了什么。
注释灞水桥：灞水是渭河支流，源出蓝田县东秦岭北麓，流经长安东，入渭河。灞桥在长安市东灞水上，是出入长安的要路之一，唐人常以此为饯行之地。青袍：青袍寒士。玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物，此代指达官贵人。
赏析此句以泪为主题，前文专言人世悲伤洒泪之事，“未抵”二字乃全句的关键，表明种种伤心事都不及青袍送玉珂之泪感伤深重，表达出诗人自伤身世的痛苦之情。
原文
李商隐
《泪》
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
译文及注释
译文
深宫内院的宫女们，年复一年在绮罗服饰中深藏着无尽的哀怨；离别的情思缠绕心间，终日牵挂着旅途的风波与艰险。
湘江的斑竹上，凝结着娥皇女英无尽的泪痕；岘首山的石碑前，百姓为缅怀羊祜洒下了多少悲戚的泪水。
王昭君离开了紫宫，在秋风中走向荒凉的边塞；项羽残败于垓下，寒夜帐中传来悲怆的楚歌。
清晨来到灞水桥边问询， 这所有的悲伤泪水，都抵不过身着青袍的寒士，送别佩着玉珂的权贵时，那深藏心底的酸楚与屈辱。
注释
永巷：《三辅黄图》：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。”《史记·吕后本纪》："乃令永
译文及注释
译文
深宫内院的宫女们，年复一年在绮罗服饰中深藏着无尽的哀怨；离别的情思缠绕心间，终日牵挂着旅途的风波与艰险。
湘江的斑竹上，凝结着娥皇女英无尽的泪痕；岘首山的石碑前，百姓为缅怀羊祜洒下了多少悲戚的泪水。
王昭君离开了紫宫，在秋风中走向荒凉的边塞；项羽残败于垓下，寒夜帐中传来悲怆的楚歌。
清晨来到灞水桥边问询， 这所有的悲伤泪水，都抵不过身着青袍的寒士，送别佩着玉珂的权贵时，那深藏心底的酸楚与屈辱。
注释
永巷：《三辅黄图》：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。”《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人。"
终日：整天。《易·乾》：“君子终日乾乾。”风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”
湘江竹痕：指斑竹故事。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”
岘首碑：《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。”
人去紫台：紫台，即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”
兵残句：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：‘是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从……于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。”
灞水桥：灞水是渭河支流，源出蓝田县东秦岭北麓，流经长安东，入渭河。灞桥在长安市东灞水上，是出入长安的要路之一，唐人常以此为饯行之地。
青袍：青袍寒士。
玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物，此代指达官贵人。《西京杂记》：“长安盛饰鞍马，皆白蜃为珂。”《玉篇》：“珂，石次玉也，亦玛瑙洁白如玉者。”此言寒士送贵胄，寒士自然很难堪。收起
参考资料：完善
1.陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：100-102
创作背景
这首诗是李商隐自伤身世之作，具体创作时间不详。冯浩和张采田都认为是大中二年（848年）冬为李德裕遭贬而作。
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1.王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1209-1210
赏析
这首诗以“泪”为核心主题，专写人世间种种悲戚落泪的情状。全诗八句涵括七桩情事，前六句分别化用失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故，末两句则刻画青袍寒士送别玉珂显贵的场景。“未抵”二字是全篇诗眼，意思是前六句铺陈的古来伤心之泪，都不及青袍寒士送别玉珂贵人时的泪水沉挚痛切。
前六句所写情事虽形态各异，却有共通之处——句句紧扣诗题中的“泪”字。第一句是长门失宠的宫怨之泪，第二句是黯然别离的伤感之泪，第三句是孀居自伤的孤苦之泪，第四句是追怀恩德的感念之泪，第五句是羁留异乡的漂泊之泪，第六句是国破兵败的怆痛之泪。程梦星曾评：泪水到这般境地，已属极致，再难增添
赏析
这首诗以“泪”为核心主题，专写人世间种种悲戚落泪的情状。全诗八句涵括七桩情事，前六句分别化用失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故，末两句则刻画青袍寒士送别玉珂显贵的场景。“未抵”二字是全篇诗眼，意思是前六句铺陈的古来伤心之泪，都不及青袍寒士送别玉珂贵人时的泪水沉挚痛切。
前六句所写情事虽形态各异，却有共通之处——句句紧扣诗题中的“泪”字。第一句是长门失宠的宫怨之泪，第二句是黯然别离的伤感之泪，第三句是孀居自伤的孤苦之泪，第四句是追怀恩德的感念之泪，第五句是羁留异乡的漂泊之泪，第六句是国破兵败的怆痛之泪。程梦星曾评：泪水到这般境地，已属极致，再难增添分毫；可仕途坎坷失意的悲酸，比这些还要深切。试问灞水桥边，落魄青袍寒士饯送显达权贵时，那锥心刺骨的泪水，又岂是前六种泪水所能比拟？
陈永正在香港三联书店出版的《李商隐诗选》中指出：末两句点明全诗主旨，诗人将身世之慨融入笔端，道尽了底层文士的精神苦痛。李商隐身为卑职小官，时常要迎送显贵……他曾对令狐绹低声下气、恳切陈情，却屡遭冷遇排挤，这份强烈的屈辱感，恰似断齿和血吞，有苦难言。前六句正面咏叹泪水，连用六则悲泣典故作衬托，末句写的却是沉在心底、流不出来的泪，是滴在灵魂创口上的涩泪。这首诗堪称诗人感伤身世的血泪结晶。
李商隐诗作素来以用典繁密著称，此诗便是典型代表。北宋前期诗坛盛行“西昆体”，刻意效仿李商隐诗风，代表人物杨亿、钱惟演、刘筠都曾专门仿效这首《泪》，各作《泪》诗二首，句句化用前代感伤涕泣的典故。收起
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1.王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1209-1210
简析
《泪》是一首七言律诗，此诗专言人世悲伤洒泪之事。诗的前六句分写失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败等典故；后两句写青袍寒士送玉珂贵胄，诗人认为前六句所述古之伤心泪，皆不及“青袍送玉珂”之泪感伤深重。全诗多用典故，蕴藉深远，情思哀切，是诗人自伤身世之血泪的结晶。
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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