举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。

译文
山上的青松和路上的尘土，就像白云和泥土一样无法相亲近。
世人都嫌弃良马太瘦弱，只有明君能不嫌弃人才贫苦出身。
再多的金钱也不能使我变节，大丈夫一言既出，即使杀头也不会屈服。
不要说读书人没有感激之心，他们总会想着报答恩情。

注释
中丞：官名。汉置。唐之中丞属御史台，为御史大夫之副职。崔中丞：指崔瓘。代宗大历初，迁崔瓘为潭州刺史兼御史中丞充湖南都团练观察处置使。
云泥：比喻高下悬殊。
“举世”句：暗用伯乐相马故事以讽世人之不辨贤愚。良马系自喻。
卧龙：旧以比喻隐居的俊杰。

　　唐代宗大历四年（769）至五年（770），戎昱离开荆南，到达湖南，在崔瓘幕府中作幕僚。戎昱受到崔瓘的器重，所以他写了这首诗表达对崔瓘知遇之恩的感激。《唐才子传》谓戎昱在湖南时，为崔瓘所赏识，欲以女妻之而不喜其姓，改姓则订议。昱闻之，作此诗以谢云。《云溪友议》《唐诗纪事》亦有类似记载，此皆出于传说，不足为据。

　　诗一开头就连用两个比喻，一边是山上的青松，天上的云；另一边是陌上的尘土，地下的泥，前喻崔中丞，后喻自己。如此高下悬殊，按常人的见解，当然是“岂合得相亲”了。然而，崔中丞没有因此而嫌弃诗人，诗人因而感叹道：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”“举世尽嫌良马瘦”，在常人看来，既然瘦了，那就不会是良马，嫌它也是应该的。不过，诗人写这几句倒不单是为了讽剌世俗，而是为了反跌出下一句：“唯君不弃卧龙贫”。“良马瘦”“卧龙贫”，对象还是同一个潦倒的对象，但对这对象的取舍则大不相同。一边是“尽嫌”，一边是“不弃”，而尽嫌的是“举世”，不弃的则只是“唯君”一人。这样，就在世人与崔中丞的强烈对照中，见出

　　《上湖南崔中丞》是一首七言律诗。诗的首联将崔中丞比山上青松，自比路上尘土，二者地位高低悬殊，不相匹配；颔联赞扬崔中丞的胸怀与眼光，用人不看地位高下，只看才能大小；颈联说自己有千金不移的志节，把诺言看得比生命还重要；尾联表达了对崔中丞的容留和知遇的感激，大有报恩人不辞生死的气概。全诗将崔中丞与诗人自己对照写来，语调铿锵，有比喻有直表，比喻恰当，直表恳切。