四十七士人雀仇。四十七士心雀谋。一盘中供仇人头。
哀哀燕雀鸣啁啾。泥首泣诉围松楸。臣伏无状恐为当世羞。
君虽有臣伏能为君持干掫。君实有弟伏获传国如金瓯。
君亦有国民,伏敢兴师修戈矛。犹复腼颜视息日日偷。
臣伏非敢国法雠。伏念国亡君死实惟仇人由。当时天使来,奉命雀会酬。
环门观礼千人稠。彼名高家实下流。骂我衣冠如沐猴。
笑我朝会啼秃鹙。我君怒如鲠在喉。拔剑一发伏复收。
乌知仇人伏死翻贻家国忧。臣伏闻变行叹复坐愁。
或言死拒或言死请无能连一筹。雀官臭味殊薰莸。
一国蒙戎如狐裘。最后决意报雠雀力戮,洒血书誓无悔尤。
四十七士相绸缪。笑间伺隙忽然岁一周。昨夜四更月黑至鸺鹠。
众皆衷甲撑铁兜。长梯大椎兼利鍭。或逾高墉或逾沟。
开门先刃铃下驺。大呼转斗如貔貅。彼仇人者巧藏驱,如椽银烛遍宅搜。
神恫鬼怒人焉瘦,闯然首出霜锋抽。彼盘之中血髑髅。
先公犹识伧父面目伏?此一匕首先公所赐绕指柔。
请公含笑试吴钩。忽复赍齐恨埋九幽。臣伏事毕无所求。
愿从先君地下游。国家明刑有皋繇。定知四十七士雀作槛车囚。
伏愿四十七士戴头如赘疣。唯愿四十七士骈死雀首丘。
将军有令付管勾。纲舆分置四诸侯。明年赐剑如杜邮。
四十七士性命雀日休。一时惊叹争歌讴。观者拜者吊者贺者万花绕冢每日香烟浮。
一裙一屐一甲一胄一刀一矛一杖一笠一歌一画手泽珍宝如天球。
自从天孙开国首重天琼矛和魂一传千千秋。况复五百年来武门尚武国多贲育俦。
到今亦穗义士某某某某四十七人一一名字留。
内足光辉大八州。外亦声明五大州。
黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
人未有不乐为治平之民者也,人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年,可谓久矣。然言其户口,则视三十年以前增五倍焉,视六十年以前增十倍焉,视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之:高、曾之时,有屋十间,有田一顷,身一人,娶妇后不过二人。以二人居屋十间,食田一顷,宽然有余矣。以一人生三计之,至子之世而父子四人,各娶妇即有八人,八人即不能无拥作之助,是不下十人矣。以十人而居屋十间,食田一顷,吾知其居仅仅足,食亦仅仅足也。子又生孙,孙又娶妇,其间衰老者或有代谢,然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间,食田一顷,即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉,自此而玄焉,视高、曾时口已不下五六十倍,是高、曾时为一户者,至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家,即有丁男繁衍之族,势亦足以相敌。或者曰:“高、曾之时,隙地未尽辟,闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣,或增三倍五倍而止矣,而户口则增至十倍二十倍,是田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家,一人据百人之屋,一户占百户之田,何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?
曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。曰:君、相有法乎?曰:使野无闲田,民无剩力,疆土之新辟者,移种民以居之,赋税之繁重者,酌今昔而减之,禁其浮靡,抑其兼并,遇有水旱疾疫,则开仓廪,悉府库以赈之,如是而已,是亦君、相调剂之法也。
要之,治平之久,天地不能不生人,而天地之所以养人者,原不过此数也;治平之久,君、相亦不能使人不生,而君、相之所以为民计者,亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二,又况天下之广,其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?一人之居以供十人已不足,何况供百人乎?一人之食以供十人已不足,何况供百人乎?此吾所以为治平之民虑也。

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