病留凌江寺
释函是〔明代〕
避地思投老，征途复苦辛。古城寒戍火，多病老僧身。
寂寂凌江寺，萧萧枫叶津。昨来云水客，云是庐山人。
释函是
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文
府治被火焚
《智囊》〔明代〕
况守时，府治被火焚，文卷悉烬，遗火者，一吏也。火熄，况守出坐砾场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！
郤恶奔秦
《郁离子》〔明代〕
秦楚交恶，楚左尹郤恶奔秦，极言楚国之非，秦王喜，欲以为五大夫，陈轸曰：“不可。臣之里，有出妻而再适者，且与其后夫诟前夫之非，意甚相得也。既而又失爱于其后夫，而嫁于郭南之寓人，又言其后夫如昔者。其人为其后夫言之，后夫笑曰：‘是所以语子者，犹前日之语我也。’今左尹自楚来，而极言楚国之非，若他日又得罪于王而之他国，则将以其所以诋楚者诋王矣。”秦王由是不用郤恶。
南山有椿颂寿胡廷慎父母·其二
张宁〔明代〕
北堂有萱，净闿斯植。
乐只君子，柔贞惟一。
北堂有萱，雨露其滋。
乐只君子，寿考维祺。
凤之鸣矣，凰式和止。
既安且宁，家室固止。
子之生也，母式教之。
如圭如璋，显克肖之。
百禄是迓，万寿是介。
如冈如陵，夫子是载。
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