东北一枝花
-张哈哈
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夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。
“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。
“无禄，文公即世；穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城。殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。
“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’”不榖恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”
译文
夏天四月初五，晋厉公派吕相出使秦国，宣布断交，他说：“从前我们先君献公和秦国穆公和睦相处，同心协力，用盟誓明确两国关系，用联姻加深彼此情谊。上天降下灾祸给晋国，文公逃亡到齐国，惠公逃到秦国。不幸献公去世，穆公没忘记从前的交情，帮助惠公回到晋国执掌朝政。可秦国没能善始善终，反而和我们发生了韩原之战。后来穆公后悔了，又促成文公回国即位，这都是穆公的功劳。
“文公亲自身披铠甲，跋山涉水，征讨东方的诸侯国，那些虞、夏、商、周的后代，都来朝见秦国君王，这已经报答了秦国过去的恩德。郑国人侵犯君王的边疆，我们文公率领诸侯和秦国一起包围郑国。可秦国的大夫没和我们国君商
前580年，晋、秦为了讲和，在令狐会盟。晋侯首先到达令狐，秦伯不肯渡过黄河，派史颗在河东与晋侯结盟；晋国的郤犨到河西与秦伯结盟。结果，秦伯回国就背弃了与晋国的和约。前578年，夏四月戊午（四月初五），晋侯派吕相去断绝和秦国的邦交，即有此篇《吕相绝秦》的檄文。
参考资料：完善
《吕相绝秦书》作为经典外交辞令，以历史为据层层推进，既严整有序又锋芒毕露，堪称战国纵横之辞与后世论辩文书的先驱。全文围绕秦晋关系演变展开，先略述两国旧好，再历数秦国罪状，最终聚焦令狐会盟的背信之举，虽不乏强词夺理之辞，却以错综句法与步步紧逼的行文，形成不容辩驳的气势。
秦晋两国本有“申之以盟誓，重之以昏姻”的交好过往。晋惠公、晋文公二君皆赖秦穆公鼎力相助方得归国即位，秦对晋实有再造之恩——晋献公将女儿伯姬嫁与穆公，晋文公流亡秦国时亦得穆公以女怀羸相配，这便是“秦晋之好”的由来。但在绝秦书中，吕相并未称颂秦恩，反而将穆公的相助曲解为“不忘旧德”的回报，还指责其“而为韩之
这篇文章从秦晋相好说起，历数秦穆公、康公、桓公时代，两国由交好到引发争端的种种情况，表明晋国在双方争端中每次都是因秦怎么样，“我”才不得已而为之的；最后切入正题，说明这次“令狐会盟”是秦的失约和不是，但狄、楚都已通报，晋国早有准备，是战是和由秦君定夺。这是一篇完整的外交辞令，结构严整，句法变化错综，行文步步紧逼，不容辩驳，虽然言语中真假搀杂，但深意曲笔、文字铮铮，开战国纵横家游说之辞和后世论辩书信的先河。
左丘明
荀子