书琴阮记后
欧阳修
〔宋代〕
余为夷陵令时,得琴一张于河南刘屼,盖常琴也。后做舍人,又得琴一张,乃越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。
译文及注释

译文
我担任夷陵县令时,从河南人刘屼那里得到一张琴,原来是张普通的琴。后来担任舍人,又得到一张琴,是越地制作的琴。再后来担任学士,又得到一张琴,是雷琴。官职越高,琴越贵重,可我的心情却越来越不愉快。在夷陵时,青山绿水每天都在眼前,不再有世俗的烦扰,琴虽然不好,心情却自然舒畅。等到担任舍人、学士后,每天在尘世中奔波,名声、利益等纷乱的事物挤满眼前,再也没有清雅的思绪。琴虽然好,心情却昏乱繁杂,哪里能有乐趣呢?这时才明白,乐趣在于人而不在于器物。如果能自我调适、自得其乐,就算没有琴弦也能享受乐趣。
注释
夷陵令:夷陵,地名;令,县令,一县之长官。
译文及注释

译文
我担任夷陵县令时,从河南人刘屼那里得到一张琴,原来是张普通的琴。后来担任舍人,又得到一张琴,是越地制作的琴。再后来担任学士,又得到一张琴,是雷琴。官职越高,琴越贵重,可我的心情却越来越不愉快。在夷陵时,青山绿水每天都在眼前,不再有世俗的烦扰,琴虽然不好,心情却自然舒畅。等到担任舍人、学士后,每天在尘世中奔波,名声、利益等纷乱的事物挤满眼前,再也没有清雅的思绪。琴虽然好,心情却昏乱繁杂,哪里能有乐趣呢?这时才明白,乐趣在于人而不在于器物。如果能自我调适、自得其乐,就算没有琴弦也能享受乐趣。
注释
夷陵令:夷陵,地名;令,县令,一县之长官。
舍人:官名,秦汉至宋均置此官,魏晋时于中书省内置中书舍人,掌传宣诏命等事。
学士:官名,魏晋以后,学士乃掌管典礼、编纂诸事的官员。
雷琴:雷氏所制之琴,雷氏为古代著名制琴世家。
俗累:尘世之烦恼牵累。
自释:自得其乐,自我宽解。
简析

这篇文章以作者不同仕途阶段所得琴的贵贱变化为线,道出与之相反的心境:任夷陵令得普通琴,因无世俗烦扰、常伴青山绿水,虽琴劣却心情舒畅;后官职渐高得贵琴,却困于尘世奔波、名利纷扰,纵琴好也无清雅之乐。最终点出 “乐在人不在器” 的核心,明悟若能自我调适、自得其乐,即便无琴也可享趣,道出心境重于外物的通透感悟。
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