从军行

少小慕功名，击剑复谈兵。
误信封侯事，甘作从军行。
一朝备行伍，几处罹辛苦。
西南通远夷，东北攘骄虏。
武帝雄材略，土宇新开拓。
衔命驰严马，登坛延卫霍。
诸将竟邀功，岁岁出临戎。
勒兵盈塞外，发卒遍关东。
骚屑干戈动，萧条田野空。
庙谋贪战伐，边隙开胡粤。
军兴急星火，兵连淹岁月。
戈船下厉水，策马逾葱雪。
山川行未半，容鬓惊凋换。
寒冰手指堕，炎风肌肉烂。
思乡已泪尽，望远堪肠断。
怫郁鱼泣津，凌兢猿眩岸。
悠悠历绝国，险道何倾侧。
虎穴讵可入，鬼方宁易克。
间使闭昆明，单兵陷疏勒。
全军有天幸，从吏无人色。
天时变杀机，壮士奋兵威。
飞矢风鸣镝，推兵血溅衣。
长驱五王国，大破九重围。
万里悬旌出，三军奏凯归。
边垂日无事，鸟尽良弓弃。
行直贵臣憎，功高同列忌。
赏格多排沮，谤书仍负累。
白头还士伍，赭衣从吏议。
输力奉明君，忠邪不见分。
丹心徒贯日，剑气枉凌云。
人事竟莫测，天命谅难闻。
可怜麟阁上，不画李将军。

　　庄氏有二子。其伯曰文美，予字之曰德实。其仲曰文华，予字之曰德诚。且告之曰：文太美则饰，太华则浮。浮饰相与，敝之极也，今之时则然矣。智而用私，不如愚而用公。巧不如拙，辨不如讷，富不如贫，贵不如贱。欲文之美，莫若德之实；欲文之华，莫若德之诚：以文为文，莫若以质为文。质之所为生文者无尽也。一日节缩，十日而赢。衣不鲜好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。

　　吴在东南隅，古之僻壤。泰伯、仲琅之至也，予始怪之，而后知圣人之用心也。彼以圣贤之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗。若入裸国而顾解其衣，以其民含朴，而不可以漓之也。洎通上国，始失其故。奔溃放逸，莫之能止。文愈胜，伪愈滋，俗愈漓矣。

　　闻之长老言，洪武间，民不粱肉，闾阎无文采，女至笄而不饰，市不居异货，宴客者不兼味，室无高垣，茅舍邻比，强不暴弱。不及二百年，其存者有几也？予少之时所闻所见，今又不知其几变也！大抵始于城市，而后及于郊外；始于衣冠之家，而后及于城市。人之欲，何所底止？相夸相胜，莫知其已。负贩之徒，道而遇华衣者，目睨视，啧啧叹不已。东邻之子食美食，西邻之子从其母而啼。婚姻聘好，酒食晏召，送往迎来，不问家之有无。曰：吾惧为人笑也。文之敝至于是乎？非独吾吴，天下犹是也。

　　庄氏居吾里中，独以朴素自好。务本力业，供役于县，为王家良民。德实自树立门户，而德诚赘王氏，皆以敦厚为人所信爱。此殆流风末俗所浸灌而未及者。其可不深自爱惜，以即其所谓实，而勿事于饰；求其所谓诚，而勿事于浮！礼失而求之野，吾犹有望也。

冰雪天高独鹤飞，山中处士薜萝衣。
岁寒清节凭谁共，折得梅花及早归。

　　余尝读白乐天《江州司马厅记》，言“自武德以来，庶官以便宜制事，皆非其初设官之制，自五大都督府，至于上中下那司马之职尽去，惟员与俸在。”余以隆庆二年秋，自吴兴改倅邢州，明年夏五月莅任，实司那之马政，今马政无所为也，独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去，真如乐天所云者。

　　而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。而邢，古河内，在太行山麓，《禹贡》衡津、大陆，并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”，“其谣俗犹有赵之风”，余夙欲览观其山川之美，而日闭门不出，则乐天所得以养志忘名者，余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷，能自适，现其所为诗，绝不类古迁谪者，有无聊不平之意。则所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！虽徽江州，其有不自得者哉？

　　余自夏来，忽已秋中，颇能以书史自误。顾街内无精庐，治一土室，而户西向，寒风烈日，霖雨飞霜，无地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。因诵其语以为《厅记》。使乐天有知，亦以谓千载之下，乃有此同志者也。