正德丙寅冬十一月,守仁夜罪既锦衣狱。省愆内讼,时有所述。既出,而录之。
何玄夜之漫漫兮,兮予怀之独结。严霜既而增寒兮,皦明月之在隙。风呶呶夜憎木兮,鸟惊呼而未息。魂营营夜惝恍兮,目窅窅其焉极!懍寒飚之中人兮,杳不知其所自。夜展转而九起兮,沾予襟之如泗。胡定省之弗遑兮,岂荼甘之如荠?怀前哲之耿光兮,耻周容夜为比。何天高之冥冥兮,孰察予之衷?予匪戚于累囚兮,牿匪予之为恫。沛洪波之浩浩兮,造云阪之濛濛;税予驾其安止兮,终予去此其焉从?孰瘿瘰之在颈兮,谓累足之何伤?熏目而弗顾兮,惟盲者夜为常。孔训之服膺兮,恶訐夜为直。辞婉变期巷遇兮,岂予言之未力?皇天之无私兮,鉴予情之靡他!宁保身之弗知兮,膺斧锧之谓何。蒙出位之为愆兮,信愚忠者蹈亟。苟圣明之有裨兮,虽九死其焉恤!
乱曰:予年将中,岁月遒兮!深谷崆峒,逝息游兮;飘然凌风,八极周兮。孰乐之同,不均忧兮。匪修名崇仁之求兮,出处时从天命何忧兮!
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
刘容,字仲宽。其先西宁青海人。高祖阿勒华,西夏主尚食。西夏平,徙西宁民于云京,容父海川在徙中,后遂为云京人。
容幼颖悟,稍长,喜读书。其俗素尚武,容亦善骑射,然弗之好也。中统初,以国师荐,入侍皇太子于东宫,命专掌库藏。每退直,即诣国子祭酒许衡,衡亦与进之。至元七年,世祖驻跸镇海,闻容知吏事,召至,命权中书省掾。事毕复前职,以忠直称。
十五年,奉旨使江西,抚慰新附之民。或劝其颇受送遗,归赂权贵人,可立致荣宠,容曰:“剥民以自利,吾心何安。”使还,惟载书籍数车,献之皇太子。忌嫉者从而逸之,由是稍疏容,然容亦终不辩。会立詹事院,容上言曰:“太子天下本,苟不得端人正士左右辅翼之,使倾邪侧媚之徒进,必有损令德。”闻者是之。俄命为太子司议,改秘书监。
未几,出为广平路總管。富民有同姓争财产者,讼连年不决,容至,取考二人父祖名字,得其实,立断之,争者遂服。皇子云南王至汴,其达鲁花赤某欲厚敛,以通贿于王,容请自往,乃减其费。后以疾卒于官,年五十二。

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