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东北一枝花
-张哈哈
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译文
绣架旁添线刺绣的人已疲惫不堪，香炉里香烟袅袅，丝帘旁烟霭斜飘。五更时分，富贵人家已响起箫鼓乐声，门外清晨寒气里，传来马儿的嘶鸣。
帽檐下露出斑白的发丝，镜中却映出桃花般的醉容。在帘内惬意地饮酒赏梅，醉梦中仿佛来到林逋隐居的山下，悠然游赏着遍野梅花。
注释
五更：指一夜。
朝雪：这里指已斑白的头发。
宋理宗淳祐六年（1246年），吴文英四十七岁，在杭州作此词。这首词记述词人于丙午年冬至节的情景。冬至凌晨，人人忙于往来拜贺，但词人却因独寂而显得特别清闲，坐在帘内饮酒赏花，心已飞到孤山林和靖梅园去了。
参考资料：完善
词的上片为贫富对比，写出贫寒之家冬至夜仍需通宵干活，妇女坐在绣床前漏夜刺绣，而富贵人家彻夜箫鼓不绝以示庆贺，贫富对比，反映出当时社会上的不平等；下片述己过冬至夜的情景，词人舒适地在帘内边饮酒赏花，醉梦中好象到了孤山下去游赏梅花一样，这说明词人虽属“寒士”，终是有酒度岁也。这首词以对比来抒情，兼之自嘲之意在其中，写出节序的变化以及那份“寒冷之气”。
这是一首勾勒南宋冬至节令风俗的词作，以鲜明对比、寒暖交织的笔触，将景事、心境与节候之变融为一体，既具强烈画面感，又饱含细腻情致，读来耐人寻味。
上片聚焦冬至当日的典型景事，以细节勾勒节令氛围，还巧用倒装手法——先写冬至后的情景，再回溯节日本身。开篇“添线绣床人倦”，点出冬至后白昼渐长、女工始添绣线的习俗，以一个具象场景点明节令到来；紧接着“翻香罗幕烟斜”，“翻”“斜”二字传神描摹出敬神信香袅袅飞升的姿态，尽显节日的静谧仪式感。随后笔锋一转，“五更箫鼓贵人家，门外晓寒嘶马”，以“声画并茂”的写法，刻画贵族之家庆贺冬至的热闹：五更天晓寒未散，箫鼓齐鸣不绝，门外马匹不耐严寒
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
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