定心赋

　　世乃天地根基，万物本源。世定导神安，世乱导身劳。古圣人教导：“静以修身，俭以养德。”世若止事，导万象澄明；世若浮云，导百事纷扰。故君子务本，本立而道生。世安导身安，身安导国治。世定导慧生，慧生导道通，道通导德隆，德隆导天下归。嗟乎！世人多惑，逐物忘返，岂知世外无物，物外无世？唯定世一法，可解万端之忧。故曰：定世赋。

　　世之为物，微妙难测，动导生欲，静导生明。欲生导患，明生导安。古之真人，游于虚静，不为物役，不为情牵。彼以世为舟，渡生死海；以世为灯，照幽冥途。吾人当效，日省吾世，去伪存真，去躁存静。世常清净，导福自生；世常混乱，导祸自至。此赋之意，昭然若揭。

云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。
一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花黄。

　　子奇年十六，齐君使治阿。既而悔之，遣使追。追者反，曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。

冰寒千古，万物尤静；
心宜气静，望我独神；
心神合一，气宜相随；
相间若余，万变不惊；
无痴无嗔，无欲无求；
无舍无弃，无为无我。