译文
千古岁月如冰雪般清寒凝冷寂,天地万物都归于安然沉静。
修心当使心气平和安宁,反观自身,独守本真的神识。
心念与神识浑然合一,气息也随之自然调和、相随不离。
世事更迭纷扰,只当余波淡然而过;纵有万般变化,也能处变不惊。
心中无痴迷执念,无怨怼嗔怒;无贪欲妄念,无外求之想。
不刻意割舍放下,也不偏执固守;顺道而为不妄作,消融自我的执念边界。
注释
望我独神:内观自我,心神专注而独立不倚。
相间若余:气息交替相续,若有余裕,形容呼吸绵长不断。
嗔:愤怒、怨恨,此处指摒弃情绪波动。
沧海之中,有度朔之山,上有大桃木。……其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼,害恶之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之。立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索,以御凶魅。《三教源流搜神大全》
门神乃是唐朝秦叔保、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫,寝门外抛砖弄瓦,鬼魅呼叫,三十六宫、七十二院夜无宁静。太宗惧之,以告群臣。秦叔保出班奏曰:“臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,何惧魍魉乎?愿同胡敬德戎装立门以伺。”太宗可其奏,夜果无警。
太宗嘉之,谓二人守夜无眠,太宗命画工图二人之形象全装,手执玉斧,腰带鞭链弓箭,怒发一如平时,悬于宫掖之左右门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神。《论衡》

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