题群龙图
刘基〔明代〕
世间万类皆可睹,茫昧独有鬼与龙。
此图画龙二十四,状貌诡谲各不同。
得非物产有异种,或曰神变无常踪。
一龙揵尾欲上水,足爪犹在奫中。
一龙出穴饮涧底,头上飞瀑泻白虹。
前有一龙已在云,顾视厥子扬双瞳。
浪波鱼鳞沓谾豅,日车块圠天无风。
中庭两龙忽相逢,须眉葩髿如老翁,便欲角抵争雌雄。
西望积石接崆峒,白龙擘石窥流潀。
河伯远遁虚其宫,屈蟠睡者何龙钟,老物用亢时当终。
峡外六龙狞以凶,矜牙舞爪起战攻。
咬鳞嚼甲含剑锋,陷胸折尾波血红,之死弗悟人谁恫?一
龙引肮将欲从,回环雎盱未敢通。
最后一龙藏于禋,睥睨胜败非愚祌,无乃有意收全功。
云中弄珠劳尔躬,不如卧沙之从容。
龙子学飞力未充,母在下视心憧憧。
何物一角额准隆,?然出洞若蛇虫。
有龙接之自巃嵸,恐是巩穴王鲔公,皮骨始蜕形犹蒙。
两龙归来倦不翀,痴龙攀石身已癃。
蚴蚪偃蹇倏腾冲,蜿蟺撄跃鬐发茸,呿呀奔拏曲如弓。
百态并作何纷庞,是耶非耶孰能穷。
画师昔有僧繇工,能令真龙下虚空。
安得伶伦截竹筒,吹之呼龙出石谼,使我一见开昏瞢。
刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
元宵
唐寅〔明代〕
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
湖心亭看雪
张岱〔明代〕
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
游草堂记
薛瑄〔明代〕
景泰元年九月某日,佥都御史李匡,约予同为草堂之游。
草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时,裴冕为作于浣花溪者。当时之草堂,废已久矣;而后世作堂以像之者,则累累不废焉。每岁时、良辰、胜日,蜀之衣冠士庶,与夫戴白之叟、垂髫之童,出游其地,草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹。
既为斯约,是日早,循锦江西上。西行可五六里,过桥有宫曰青羊。宫西行约一里,过溪桥,有曰草堂寺者,盖自子美之草堂而得名也。寺西行仅半里,门匾曰“杜工部祠”。入门有堂三间,以奉子美之神;中堂三间,以为游者宴息之所;最后堂三间,覆之以茅,盖蒙子美当时之草堂也。具小酌,中堂有丝竹之声。酒半而起,还过青羊宫,复留小酌。至暮而归。
予惟子美草堂,不过江村一陋室耳。年愈久而名愈新,是岂徒以子美诗之工,而凌冠绝百世哉?盖唐至中叶,逆贼横发,四海溃乱。子美亦尝陷贼中,乃挺然无所污。考子美所作诸诗虽当兵戈骚扰流离之际道路颠顿冻饿之余其忠君一念炯然不忘;故其发而为诗也,多伤时悼乱之词,忧国忧民之意。且以全蜀之盛,历代之豪族富家,蔽云日而出风雨者,不知其几万亿,今皆消灭殆尽,独子美区区一草堂,而为后世之所景慕。
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