驺虞

诗经·国风·召南〔先秦〕

彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！
彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！

完善

诗经狩猎游猎

译文及注释

译文
从茂密的芦苇丛里，驱出一群母野猪。哎哟，这可真是天子手下的好兽官！
从茂密的蓬草丛里，驱出一窝小野猪。哎哟，这可真是天子手下的好兽官！

注释
驺（zōu）虞（yú）：一说猎人，一说义兽，一说古代管理鸟兽的官。
茁（zhuó）：草木茂盛貌。
葭（jiā）：初生的芦苇。
壹：发语词。一说同“一”，射满十二箭为一发。
发：发矢。一说“驱赶”。
五：虚数，表示数目多。
豝（bā）：母猪（此处因文意应为雌野猪）。
于（xū）嗟乎：感叹词，表示惊异、赞美。于，通“吁”，叹词，表示赞叹

展开阅读全文

创作背景

　　此诗为赞美驺虞而作，但对赞美的对象即“驺虞”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌，还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作。

参考资料：完善

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：45-46

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：49-50

简析

　　《驺虞》是一首杂言古诗。全诗二章，每章三句，第一章点明田猎的背景，当春和日丽之时，风煦润物、花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中；第二章指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡、草浅兽肥，虽然猎物小不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。整首诗语言简洁精练、形象生动，截取行猎过程中的两个场景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面。

完善

鉴赏

　　这篇作品之所以存在不同解读，争议核心主要源于对“驺虞”一词的理解差异。秉持“诗教”理念的学者将驺虞看作仁兽，提出此诗描绘的是春蒐之礼——人们驱逐危害生灵的野兽，却不赶尽杀绝，把仁政的理念延伸到禽兽身上；不过，将驺虞解读为兽名，最大的问题在于与诗歌主旨无法衔接。另有观点认为，“驺虞”是一种义兽，它不捕食活物，仅以死物为食，怀揣慈悲之心；也有说法提出，诗中的“驺虞”并非指义兽，而是负责管理鸟兽的官职，代指专门掌管鸟兽事务的官吏。《鲁诗》早已将“驺”解释为天子的园林，将“虞”解读为掌管兽类的官员；当代学者鲍昌在《释〈驺虞〉》一文中，则把“驺”理解为饲养牲畜的人，把“虞”解释为身披虎皮、高声

展开阅读全文

猜您喜欢

天地之所昆仑山

《山海经》〔先秦〕

　　海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。

　　昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

　　开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

　　开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。

　　开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

　　服常树，其上有三头人，伺琅玕树。

　　开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、鶽、视肉。