五月十三日举一子

先公七秩后，旦旦望抱孙。兰芽不我茁，何以慰暝魂。

三复柳州语，每祭为声吞。晨起闻喤喤，亟向先庙陈。

潸然转出涕，已不逮吾亲。释子语轮回，闻之辄加嗔。

有客妄附会，谓我具宿根。琅江老督相，于我乃前身。

一笑妄应之，燕说漫云云。昨闻正气堂，豫告将雏辰。

在我终弗信，传之颇惊人。聊以充谈助，用语汤饼宾。

时过而后学，辛苦且难成。古人重胎教，所以豫兢兢。

儿今已堕地，知觉渐以萌。荆妻其慎诸，蒙养在稚龄。

手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作：敦皇极)
虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！

　　泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和”云。

　　余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。

　　灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东簏，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。

四年书剑滞燕京，更值秋来百感并。
台上何人延郭隗？市中无处访荆卿。
云浮万里伤心色，风送千秋变徵声。
我自欲歌歌不得，好寻驺卒话平生。