琪琳夜宿联句一百韵

紫府黄金榜，玄关白玉京。偶寻方外侣，因识静中情。

夕景低崇阙，秋光澹列甍。宛闻天籁杳，浑觉世尘清。

缥缈群真下，森罗万象呈。勾陈联上界，析木近前荣。

竹炫湘川叶，荃扬楚畹英。幡幢行道影，环佩步虚声。

桂露蟾光湿，松涛鹤梦惊。古囊缄绿绮，阴壁倚苍精。

净几从容凭，佳篇取次赓。奚童髽发秀，仙客氅衣轻。

顿使心期旷，从知境界宏。堂因众妙扁，轩以得閒名。

宴坐咸嘉会，兴言忆旧盟。丰姿初得睹，怀抱即相倾。

友谊芝兰契，文声铁石铮。乡关虽异县，年齿幸同庚。

才迈谁能匹，情亲我所兄。长游期楚蜀，任侠拟幽并。

雅结南园社，狂为北郭行。山风红叱拨，野日锦繁缨。

博带皆时彦，高筵即上卿。柳塘晴睡鸭，杏圃暖啼莺。

南内霓裳曲，梁州雁柱筝。风流追谢朓，俊逸到阴铿。

刻烛催长句，飞筹促巨觥。欢娱随地有，意气抗霄峥。

乐事俄成梦，忧端忽谩生。秦楼丝管歇，越峤鼓鼙兴。

培嵝封屯蚁，沧溟吼怒鲸。孤城寻劫火，万姓转饥坑。

奔走羞徒步，艰危学避兵。彭衙愁杜甫，战国老侯嬴。

袖贮生毛刺，家馀折脚铛。娇婴须橡栗，邻妪遗蔓菁。

旧绣裁新褐，寒灯翳短檠。苦心灰一寸，吟鬓雪千茎。

养志悲华黍，伤时赋代樱。草玄供寂寞，居素保幽贞。

世态何多易，人情实饱更。驽骀先历块，嫫母妒倾城。

康瓠迷周鼎，淫哇乱帝韺。含沙丛毒蜮，触气捷飞虻。

默处忧心悄，傍观怒目瞠。猛然思奋迅，郁尔困拘狞。

旅邸荣枯枕，秋棋黑白枰。正怀三月吊，复有二天帡。

左相通书速，群僚倒屣迎。剧谈劳过许，吾道赖遄亨。

楚楚红莲幕，团团翠柳营。前茅瞻白羽，后劲拥玄旌。

尚想从军乐，深惭待士诚。价酬千里骏，食共五侯鲭。

祖逖心何壮，陈琳伎善鸣。闻鸡三尺动，倚马万言成。

勋业祇如此，行藏莫重评。岛夷新版籍，烟雨旧柴扃。

凤历颁洪武，鸿图启大明。包茅输禹贡，卉服奉周正。

黄道三台正，苍穹八柱擎。文臣登稷契，武将拜韩彭。

恢拓神应助，提封孰敢争。大荒空朔漠，平楚露搀抢。

闽土妖氛净，钟陵王气横。隆恩光岳渎，至礼庆宗祊。

貔虎分环卫，蛟龙对拱楹。河沉汉后璧，庙列吕公璜。

交阯来驯象，雕题进语莺。堪舆欣有戴，师旅遂无征。

边翰开华省，名臣秉重衡。远猷咨上士，深惠洽疲氓。

自念予生息，于今睹治平。屠羊安返肆，买犊事归耕。

栗里山无数，桃源水一泓。垦田先种秫，结屋便诛藑（“诛藑”，底本误作“株蔓”，据弘治本改。）。

故作深林隔，还从曲港萦。风萝猿叠叠，云木鸟嘤嘤。

径狭交平仲，洲回接杜蘅。断崖攲削铁，悬瀑碎飞琼。

冉冉松吹粉，娟娟笋脱绷。草寒愁格磔，沙霁喜鵁鶄。

鱼网樵青（“樵青”，底本作“溪童”，据弘治本改。）结，禾船稚子撑。

物情俱自得，吾意岂求赢。药裹从堆案，书签或满棚。

绳床低窣兀，石鼎小彭脝。隐具家粗足，闲工日计程。

梯岩探野蜜，堰水捣香粳。紫斸蹲鸱芋，红收荐蟹橙。

缺篱添补竹，荒圃剩移柽。陶令茅柴酒，东坡骨董羹。

任真形放浪，坐懒发鬅鬙。更学丹砂诀，长离世网婴。

御风求抱朴，缩地候茅盈。绮食青精饭，黄茅紫石瑛。

凌虚朝日表，观化睨天精。蠢蠢哀群动，飘飘隘八纮。

瑶池传鸟信，缑岭度鸾笙。弱水秋初浅，清都夜正晴。

寄言萧羽士，来此共蓬瀛。

　　余少好读司马子长书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊，而责子路之愠见，古之难其人久矣。

　　已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯于肤，而性情不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶，而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也，予又今之穷者，扁其室曰陶庵云。

　　有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。

　　昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕，绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传诵，以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君，当其未死，三十馀年之间，为无父之人亦已久矣，而荡阴之死，何足以赎其罪乎！且其人仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖于晚上，自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（选自《日知录·正始》）

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆为善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。