勉学诗 其八

内则记孝养，檀弓著哀思。寥寥三代音，于此犹见之。

我欲绘作图，岂乏丹青师。丹青状形体，性情那可为。

冬夏适温凊，芳鲜在盘匜。二亲未饮食，如子渴与饥。

奈何报木心，限以百岁期。飞鸟失其巢，尚且鸣声悲。

创钜痛亦深，衰麻交涕洟。圣王为制礼，进退随天时。

千人万人心，一人心可知。

雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。

天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。
曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。

　　初，公未显时，已欲任天下之重，尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧；使人皆乐，然后与之同其乐。此岂小丈夫然哉？孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之；稷思天下有饥者，犹已饥之。”公之心，犹是也。故其徳业之盛，不愧乎古人，岂特着于西土也哉！呜呼！士不以天下之重自任者多矣。不以天下之重自任，则其所存所行，一主于为己，人之利害不少槩于其心，而又悻悻然自以为得。功烈之卑，无足怪也，而所为士者固当为是邪？然则公之孙、兴邦之人士及四方之来者，拜公之庙，慕公之功业，必当师公之心，充之以仁义，而力行之于公。其殆庶几乎！故为之记而道愚之所闻，使刻诸石告焉。凡以赀来助者，其姓氏皆载之碑阴。