原谷谏父
《太平御览》〔宋代〕
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育女生儿,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(育女生儿 一作:育儿生女)
译文及注释
译文
原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父生育、抚养女儿和儿子,一辈子勤劳节俭,你们怎么能因为他年老就抛弃他呢?这是违背道义的。”父亲不听从(他的劝告),做了辆手推的小车,把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲问:“你为什么收回这不吉利的器具?”原谷说:“等将来你们老了,我就不必要再做这样器具,因此现在先收起来。”父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。
注释
祖:祖父,祖辈。
捐:抛弃,丢弃。
谏:规劝。旧时称规劝君主或尊长,使改正
简析
此文通过原谷智谏父母赡养祖父之事,彰显孝道伦理与家庭教育之重。原谷先直指父母弃老之悖理,又以“收舆备后用”的巧妙讽谏,促使父亲自省“负义”之过。其言行既显少年智慧,更暗含“上行下效”的警示——父母弃老,子女或将效仿;唯有敬老承德,方能维系家风。文章既批判弃养恶俗,亦揭示孝道需代代相守之理,至今仍是弘扬孝亲、敬老传统的范例。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
欧阳修〔宋代〕
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
青门引·春思
张先〔宋代〕
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。
定风波·席上送范廓之游建康
辛弃疾〔宋代〕
听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里近,须信。无情对面是山河。(无奈 一作:亡奈)
寄语石头城下水。居士,而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴;经惯,也应学得老渔蓑。