长沙答周生
王守仁〔明代〕
旅倦憩江观,病齿废谈诵。之子特相求,礼殚意弥重。
自言绝学馀,有志莫与共。手持一编书,披历见肝衷。
近希小范踪,远为贾生恸。兵符及射艺,方技靡不综。
我方惩创后,见之色亦动。子诚仁者心,所言亦屡中。
愿子且求志,蕴蓄事涵泳。孔圣固惶惶,与点乐归咏。
回也王佐才,闭户避邻閧。知子信美才,大构中梁栋。
未当匠石求,滋植务培壅。愧子勤绻意,何以相规讽?
养心在寡欲,操存舍即纵。岳麓何森森,遗址自南宋。
江山足游息,贤迹尚堪踵。何当谢病来,士气多沈勇。
王守仁
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
柳敬亭说书
张岱〔明代〕
南京柳麻子,黧黑,满面疤癗,悠悠忽忽,土木形骸,善说书。一日说书一回,定价一两。十日前先送书帕下定,常不得空。南京一时有两行情人:王月生、柳麻子是也。余听其说景阳冈武松打虎白文,与本传大异。其描写刻画,微入毫发,然又找截干净,并不唠叨。勃夬声如巨钟,说至筋节处,叱咤叫喊,汹汹崩屋。武松到店沽酒,店内无人,謈地一吼,店中空缸空甓皆瓮瓮有声。闲中著色,细微至此。主人必屏息静坐,倾耳听之,彼方掉舌。稍见下人呫哔耳语,听者欠伸有倦色,辄不言,故不得强。每至丙夜,拭桌剪灯,素瓷静递,款款言之。其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨,摘世上说书之耳,而使之谛听,不怕其不齰舌死也。柳麻貌奇丑,然其口角波俏,眼目流利,衣服恬静,直与王月生同其婉娈,故其行情正等。
姜从树生
《雪涛小说》〔明代〕
楚人有生而不识姜者,曰:“此从树上结成。”或曰:“从土里生成。”其人固执己见,曰:“请与子以十人为质,以所乘驴为赌。”已而遍问十人,皆曰:“土里出也。”其人哑言失色,曰:“驴则付汝,姜还树生。”
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