泛浙河而南,舍舟登陆,有地曰蕃浦。土沃以亢,池园树林,硕美蕃茂,鱼稻充羡,百货之所趋,行而之所集聚,似市而不浇,近野而不俚,故其人多优游而好文,其尢以礼让为人望者,称华至。
余自京师还,华至之秀者曰拱辰,侍其父候于河浒,逆子至其家,馆于宾次,率其兄弟庭揖毕,俯身自东阶趋退,足武相蹈,不越尺寸。徐与之言,长少相顾,择辞而发,恳然不烦,秩然不畔于理,皆良士也。视其室名,则曰 “埙箎”,而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之?
天下之物,取诸人者有尽,而本于天者无穷,能充天之所与,则得于人者可弃而勿论矣。世恒知在外者之可乐,而力取于人,其受于天者则怠而不顾,卒之两无所得,而戚戚以终身,岂非惑哉?
今华至兄弟以言乎爵,则未尝仕,以言乎财,则非甚富,以言乎车马衣服则雅素俭质,与凡民等。然入其门,则父子有礼,兄弟有恩,忿疾之声不闻于室,和煦之色不绝于面,食力而趋事,安生以自适,雍容怡愉,不教而劝,而未尝有资于外物,何必取诸人而后可乐哉?其善充于天也,固美矣。
天之所与者,至重也。苟善充之,虽困贫甚,天犹以为贵也。不能充之,能位极乎崇高,天犹以为贱也。若华至之为天之所贵者也,余安敢遗之而不录乎?
宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
洞庭两山,为吴中胜绝处。有具区映带,而无城闉之接,足以遥瞩高寄。而灵栖桀构,又多古仙逸民奇迹,信人区别境也。
余友徐子昌国近登西山,示余《纪游》八诗,余读而和之。于是西山之胜,无俟手披足蹑,固已隐然目捷间;而东麓方切倾企。属以事过湖,遂获升而游焉。留仅五日,历有名之迹四。虽不能周览群胜,而一山之胜,固在是矣。一时触目摅怀,往往托之吟讽。归而理咏,得诗七首。辄亦夸示徐子,俾子继响。
昔皮袭美游洞庭,作古诗二十篇,而陆鲁望和之。其风流文雅至于今,千载犹使人读而兴艳。然考之鹿门所题,多西山之迹;而东山之胜,固未闻天随有倡也。得微陆公犹有负乎?予于陆公不能为役,而庶几东山之行,无负于徐子。弘冶癸亥冬十月。

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