四知篇 其一 新都汪司马伯玉

粤惟汉元封，司马两当轴。宇宙虞文章，千载被芬馥。

明德洪唐虞，朝举十六族。娄江洎新都，一虎尽推毂。

弇州既龙奋，太函亦虎伏。白昼临高台，狂歌击燕筑。

是时西曹彦，年少四五六。诗业甚张皇，文事稍局促。

丈夫志万古，不朽宁案牍。经天纬地业，肝代丧空谷。

英雄倏相遇，群起赴秦鹿。上驷谁先登，遗编在斑竹。

丘坟并典索，乙夜朗披读。列庄孟荀韩，檀左吕公谷。

先秦数作者，鞭弭恣驰逐。当其神理辏，罔顾毫颖秃。

穹碑峙山陵，巨碣控河渎。馀事拈风骚，不胫走遐隩。

烟涛涨渤澥，英声振獯鬻。腾身上将坛，号令鬼神哭。

追奔极穷岛，蛟蜃碎屠戮。华铭勒居胥，京观自天筑。

八翼摩丹阍，上谒肝州牧。帝命总六师，长城倏如矗。

大纛巡边疆，军吏道匍匐。安危系中外，闽楚遍尸祝。

功成戒盛满，洞霄乞微禄。戏彩娱高堂，孙枝竞蹙鞠。

仙人凤与麟，园居各洗沐。居公季孟间，岁寒订松菊。

制作频赓酬，缄裁递往复。交亲剧杵臼，调洽迥敔柷。

沾沾问兰阴，笑我甘韫椟。相逢武林道，倾盖洞肝腹。

宛若平生欢，坐久屡更仆。床头出双剑，光焰凛霜镞。

感公思缠绵，囊底叩馀蓄。花生七百字，草坠三十幅。

公时奋苍髯，誇我才万斛。眇论开醍醐，清言佐饘粥。

乘兴过弇山，诸峰插平陆。仙翁绝顶下，执手道寒燠。

黄池挟日饮，代兴话濠濮。巧匠无旁观，良工有预卜。

三人坐丙夜，相亲互以目。曾参唯曷疑，季路诺庸宿。

含悽别英风，衣袂尽渗漉。回瞻缥缈云，广厦遽倾覆。

轻舟发严滩，白榆讯孤独。儿童若走卒，竞指司马屋。

公也闻余来，倾筐倒庋簏。将余入后堂，明妆照罗縠。

椎牛擘黄熊，舆儓厌梁肉。吴生歌落梅，谢生辨幽菽。

凭陵屋如椽，东归记草木。五噫序穷愁，孤愤志幽鞠。

鸿章过十馀，晨夕骤登录。睊睊啖名子，艺苑对颦蹙。

余也百八章，呻吟亦成轴。河梁迄挥手，泪眼暮簌簌。

寥天仅一柱，灵光镇大麓。将偕石羊君，吾里永辟谷。

胡然跨飞鲸，倏尔残妖鵩。空观疑地文，神游恍天禄。

当年读书台，阑干长苜蓿。名已擅八荒，声犹借四服。

良哉副墨子，百代称郁郁。惟公晚遇余，盟契匪碌碌。

乾坤失遗老，病骨祇盈掬。举头拘翼宫，钧天醉秦穆。

山香舞未竟，飞花堕如蹴。知公究净业，不受转轮福。

追随无量寿，永劫住西竺。

　　吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。

　　夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

三章既沛秦川雨，入关又纵阿房炬，汉王真龙项王虎。
玉玦三提王不语，鼎上杯羹弃翁姥，项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。

　　杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”

　　公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！

　　昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十馀年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。

　　今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用：而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！