为陈叔原题渔樵图
蓝智〔明代〕
武夷老人年七十,昼业渔樵妻濑织。有儿长大不读书,采山钓濑供衣食。
此翁自是神仙徒,床敛酒香不用沽。生逢太平少征敛,虽有生产无官租。
昨朝自携书一束,过我衡门看秋菊。新图苍莽烟水寒,复有疏篁间枯木。
一客负薪山路长,一客傍船渔在梁。荒林无人日未落,偶坐有意俱相忘。
知君老去犹爱此,能以安閒遗孙子。愧我十年尘土间,按图欲借溪南山。
蓝智
元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠著称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。
兴隆卫书壁
王守仁〔明代〕
山城高下见楼台,野戍参差暮角催。
贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来。
莺花夹道惊春老,雉堞连云向晚开。
尺素屡题还屡掷,衡阳那有雁飞回。
道士救虎
刘基〔明代〕
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下。人骑木乘屋,号呼求救者声相连也。道士具大舟,躬蓑笠,立水浒,督善水者绳以俟,见人至即投木、索引之,所存活者甚众。平旦,有兽身没波涛中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者应言往,以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛,比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之仆地。舟人奔救,道士得不死而重伤焉。
吴起守信
宋濂〔明代〕
曩吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
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