家兄寄中秋会饮诗因分韵述怀以荅

时过不自惜，长年转多忧。壮心若湍水，涌激不少休。

念昔童稚日，此身百无愁。良霄见明月，喜跃如有求。

大母方寿康，诸祖未白头。开筵罗广庭，𬞞果间殽鱐。

先公奉觞起，叔父迭献酬。玉立四五人，文采皆琳璆。

酒行闻雅歌，鹿鸣和呦呦。岂无辨难言，礼义皆先猷。

脱略轻万事，高视旷九州。每卑楚汉业，或误良平谋。

奋袖时抵掌，举箸借前筹。座间二季父，豪俊邈无俦。

慷慨颇蜂起，自许公与侯。酒罢宁复眠，长吟倚危楼。

夜阑得秀句，叩户来相投。我时𬒳钟爱，兄弟共哗咻。

席宾欲亡酒，辄笑牵衣留。转眼二十年，存亡两悠悠。

庭闱音容绝，门户变故稠。巢坏鹤上天，雷行龙脱湫。

惟馀老仲父，衰鬓对清秋。今岁月最好，我适南山游。

含情面尊俎，感叹盖有由。伯氏欲相宽，新诗递来邮。

发函清泪堕，纸湿不可收。永思旧所见，一往如川流。

于今会饥欢，颇似昔日否。我家势运谬，难与时人侔。

譬彼百年屋，不足施雕锼。愿伯善扶持，重使楹栋脩。

庶免倾压虞，百口蒙庇庥。我愚更懒惰，朴学愧前脩。

术疏何所成，言高每难雠。空怀济物志，梦寐谈孔周。

岁华易为度，自哂等浮沤。长恐坠遗业，上贻先人羞。

伯也幸闵我，正救愆与尤。复为戒诸弟，敦睦无相犹。

道德在诗书，为生视田畴。天伦苟足乐，外物皆悬疣。

骨肉岂异人，风波同一舟。持家尚礼让，处众贵和柔。

堂构倘树立，梓𣏌加丹髹。重还当时盛，岂特才艺优。

世欲登虞唐，吾将老林丘。终期友爱乐，黄发叙绸缪。

深衷久有怀，对月偶歌讴。歌竟视天宇，寒光冲斗牛。

　　炉峰绝顶，复岫回峦，斗耸相乱。千丈岩陬牙横梧，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不得前。王文成少年曾趵而过，人服其胆。余叔尔蕴以毡裹体，缒而下。余挟二樵子，从壑底搲而上，可谓痴绝。

　　丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：“少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也；且虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”语亦有理，四人踞坐金简石上。是日，月政望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武，半山嘄呼，乃余苍头同山僧七八人，持火燎䩺刀木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应，奔而上，扶掖下之。

　　次日，山背有人言：“昨晚更定，有火燎数十把，大盗百余人，过张公岭，不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼，及知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

闲行闲坐。不必争人我。百岁光阴弹指过。成得甚么功果。
昨日羯鼓催花。今朝疏柳啼鸦。 王谢堂前燕子， 不知飞入谁家。