译文
暮春三月,水边的平地上长满了青草,一片浓绿暗涌。花儿已渐渐凋谢,天地间没有一丝风,船上的帆也都收卷起来。高大的垂杨树下,一只小船斜斜地横泊着。江水深及半篙,本是行船的好时候,可夕阳缓缓西沉,未归的游子心中,又添了一段愁绪。
当年在灞桥分别时,我回头眺望,恰好看见佳人正卷起帘幕,静静伫立凝望。如今我远在江边,多盼望青鸟使者能为我传递讯息,送到那红楼之中:往日的情爱时光,早已成了楚峡旧游的回忆,而今只能在梦里,飞往扬州与你相会。
注释
汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。
木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
篙(gāo
这首词抒发了一个萍踪游子的旅愁和乡情。词之上片侧重写景,景中寓情;下片承前“愁”字展开,因愁而忆,因忆而思之,求之,写出低徊往昔、憧憬来日的复杂情怀。全词情景交融,通过环境描写烘托人物的复杂情感,物象婉丽、笔调潇洒,余韵深长,思绪绵绵而情韵清幽,写出词人心中一段缱绻之情。
这首词以清幽笔触勾勒游子旅愁与绵长乡情,思绪流转间尽显潇洒风韵。
上片以景衬情,开篇即点暮春时节——时序更迭自然牵起愁绪。“绿暗”二字浓绘汀洲景致,铺开岸渚沉寂、芳草萋迷的画面;继而聚焦岸边近景:风歇花落,船帆暂卷,垂杨依岸,木兰舟横卧水边,舟中载着萍踪漂泊的游子。面对春深之景,游子生出“半篙春水滑,一段夕阳愁”的慨叹:春水方生使行船流利,故曰“滑”;夕阳西下却未归,故而生“愁”,暗将愁绪比作春水。整段上片从背景到人物、从远景到近景,自然完成写景到写情的过渡,且“绿暗”“垂杨”“夕阳”“静风”“落花”等萧瑟物象,更烘托出旅愁的沉重。
下片承接上片之“愁
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。

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