答衍师见赠

衍师本儒生，眉骨甚疏峭。
轩然出人群，快若击霜鹞。
早尝垂长绅，挟册诵周邵。
欲陈兴坏端，往应乞言诏。
乾纲会中颓，四海起攘剽。
仰头望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日寻兵，纁玉罢朝頫。
木颠岂绳维，长往遂沦耀。
披缁别家人，欲挽首屡掉。
超哉休远徒，高躅愿追绍。
初来北城刹，驻锡问宗要。
相逢共宵哦，篝火树间照。
篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。
我或劝之冠，不答但长笑。
留连忽中离，名山赴佳召。
颇知此行乐，夙志酬历眺。
吴峰戴襆登，楚水投文吊。
江秋雨鸣濑，海曙霞发峤。
灵奇务穷搜，不惮蹑遐徼。
东归始安禅，幽谷斩蓬藋。
坐敷云中衾，薜屋一涧缭。
前年逐戎旃，野出事田獠。
是时阴飙作，山黑卷狂烧。
不畏猛虎过，车宿傍枫庙。
闻师隔烟岭，无寐听猿叫。
晨兴雪满壑，衣湿寒木燎。
空林断樵踪，兀兀见来轿。
相邀至岩扉，山竹穿叫条。
深房煮山药，干叶焰风铫。
顿释行旅颜，瓢绿欣饮釂。
促还不能淹，喧寂叹殊调。
迩来竟何成，三十匪年少。
恨无关弧力，结束从嫖姚。
闲坊借书披，危坐似持钓。
行忧釜见夺，谒恐冠遭溺。
逢人戒谈时，涩缩刀在鞘。
军鼙五月急，市闭无贱粜。
壮气渐欲磨，妻孥困缠绕。
堂筵宾履疏，暑夕行熠耀。
师来赠长句，有誉无鄙诮。
组章眩芬涘，金奏聆要眇。
据梧起豪诵，心疢浑可疗。
回顾平生吟，真咽蚯蚓窍。
上天宰玄化，乱治方叵料。
性命如穷鳞，倘或脱罾枿。
卜居计已决，不待龟灼燋。
过湖就稻蟹，静处容不肖。
安能效群女，倚恃斗妍妙。
泳风或鸣桡，耕月还荷。
师当重见寻，东皋一舒啸。

　　昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

　　至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

　　人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？

　　人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪，贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。

逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似，一枝素影待人来。

十里湖光放小舟，谩寻春事及西畴。
江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。
日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。
吾侪是处皆行乐，何必兰亭说旧游？