念五夕过星屏村奇峰幻岫得云雨而增异

雨增山色倍迷冥，洒雾挥岚出翠屏。谁遣巨灵千手擘，遥分西土万峰青。

阆风杂揉劖幽壁，悬圃依稀刷化扃。误疑子晋吹笙过，错认湘娥采杜停。

霓裳飒沓浮真影，云髻潇疏动远馨。自从触斗于天象，忽漫倾河落地星。

留与人间呈幻诡，偶当涯角露精灵。望夫石上石如刺，回雁峰头峰似铏。

割尽九回肠寸寸，添成万点泪零零。垂乳多端凭挂搭，含霞随处想珑玲。

胡帝胡天图莫就，为云为雨梦难醒。安知此日乘槎者，欲写山心不但形。

寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。

铺水面辉辉晚霞，点船头细细芦花，缸中酒似渑，天外山如画，占秋江一片鸥沙。若问谁家是俺家，红树里柴门那搭。

　　鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！

　　若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。

　　干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！