流夜郎闻酺不预

译文及注释

译文
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，只愿这风能将这份恩泽，吹送到夜郎边地。

注释
夜郎：今贵州省桐梓县一带。
酺：言王德布于天下而聚饮食为酺。
预：参与。这里不预是无份的意思。
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。
圣人：指皇帝。
太康：太平安康。
南冠君子：此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。见《左传·成公九年》。
遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。

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译文及注释

译文
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，只愿这风能将这份恩泽，吹送到夜郎边地。

注释
夜郎：今贵州省桐梓县一带。
酺：言王德布于天下而聚饮食为酺。
预：参与。这里不预是无份的意思。
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。
圣人：指皇帝。
太康：太平安康。
南冠君子：此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。见《左传·成公九年》。
遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。
钧天乐：天庭仙乐。这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。

创作背景

　　这首诗作于唐肃宗乾元元年（758年）春。至德二年（757年）末，唐肃宗因为唐军收复西京等地而“赐民酺（聚会畅饮）五日”。大赦、赐酺的消息传到南方时，已是次年初，李白正在被流放夜郎的路上。于是有感而发写了这首《流夜郎闻酺不预》。

简析

　　《流夜郎闻酺不预》是一首七言绝句。当时朝廷大赦赐酺，诗人却不在被赦之列，故心情忧郁而作此诗。此诗前二句写事实，后二句写希望，先用”北阙圣人“与”南冠君子“之衬比，表达出诗人的幽情，后用”汉酺“一事，表明希望早得放归的心情。这首诗情调悲伤，又有希望，渴望大赦的恩泽，自己也能受到沾溉。

赏析

　　这首诗开篇以钟仪自比。钟仪被俘沦为囚徒，仍头戴南冠、口操南音，始终眷恋故国楚国；李白亦是如此，既心系国运兴衰，又深念大唐故土，加之他彼时在南方遭拘囚流放，境遇与钟仪颇为相近。李白在浔阳狱中所作《万愤词投魏郎中》中有 “南冠君子，呼天而啼” 之句，同样以钟仪自喻，两诗可相互参照。

　　大唐国势渐有起色，朝廷大赦天下并赐臣民宴饮，这本是令人欢欣之事；可诗人却要被远贬荒僻之地，命运何其坎坷。“北阙” 二句对仗工整，一边是朝廷歌舞升平的繁盛景象，一边是自己垂老之年被贬荒蛮的困顿境遇，正应了杜甫《梦李白》中 “冠盖满京华，斯人独憔悴” 之语，足见诗人内心满是凄凉与悲怆。

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赏析

　　这首诗开篇以钟仪自比。钟仪被俘沦为囚徒，仍头戴南冠、口操南音，始终眷恋故国楚国；李白亦是如此，既心系国运兴衰，又深念大唐故土，加之他彼时在南方遭拘囚流放，境遇与钟仪颇为相近。李白在浔阳狱中所作《万愤词投魏郎中》中有 “南冠君子，呼天而啼” 之句，同样以钟仪自喻，两诗可相互参照。

　　大唐国势渐有起色，朝廷大赦天下并赐臣民宴饮，这本是令人欢欣之事；可诗人却要被远贬荒僻之地，命运何其坎坷。“北阙” 二句对仗工整，一边是朝廷歌舞升平的繁盛景象，一边是自己垂老之年被贬荒蛮的困顿境遇，正应了杜甫《梦李白》中 “冠盖满京华，斯人独憔悴” 之语，足见诗人内心满是凄凉与悲怆。

　　诗的前两句叙写眼前实景，后两句则寄托心中希冀。李白期盼钧天乐这般美妙的乐曲，能借着风势远传至夜郎，让自己得以听闻。事实上，他绝非只为欣赏乐曲之美，而是渴望大赦的恩泽能够惠及自身，免去远贬荒僻之地的惩处。

　　面对暂时无法触及的远方之物，李白在诗作中常幻想借风力达成心愿。譬如他思念远贬龙标的王昌龄时，便写道 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，见于《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。这首《流夜郎闻酺不预》的末二句与之异曲同工，只是此番他并非要将自身情思吹向远方，而是盼朝廷的恩泽能吹到自己身旁。这些都彰显出李白善于驰骋想象，以抒发内心激荡情感的鲜明特色。