送陈白沙归南海 其四

芝兰有幽性，托居在空谷。满天兰露寒，隔林香扑扑。

我因爱芝兰，朝夕相往还。采采欲盈把，薰我衣与冠。

衣冠在敝箧，芝兰隔林樾。但恐岁月赊，馀香易消歇。

　　齐奄家畜一猫，号于人曰：“虎猫”。 客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也。请更名曰‘龙猫’。” 又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天，须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。” 又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散亡，云故不敌风也，请更名曰‘风’。”东里丈人嗤之曰：“猫即猫耳，胡为自失本真哉？”

雪使山长白，冰消作四江。
人参三百里，貂鼠一千双。
汝去神池上，潺湲弄石淙。
苍苍椵树好，应驻碧油幢。

　　李时珍曰：《经》云：必先岁气，毋伐天和。又曰：升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之药，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气，所谓顺时气而养天和也。

　　《经》又云：春省酸、增甘以养脾气，夏省苦、增辛以养肺气，长夏省甘、增咸以养肾气，秋省辛、增酸以养肝气，冬省咸、增苦以养心气。此则既不伐天和，而又防其太过，所以体天地之大德也。
昧者，舍本从标，春用辛凉以伐木，夏用咸寒以抑火，秋用苦温以泄金，冬用辛热以涸水，谓之时药。殊背《素问》逆顺之理，以夏月伏阴，冬月伏阳，推之可知矣。虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。

　　王好古曰：四时总以芍药为脾剂，苍术为胃剂，柴胡为时剂，十一脏皆取决于少阳，为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药，及寒热相杂，并宜用甘草以调和之，惟中满者禁用甘尔。