东北一枝花 -张哈哈
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自春迄夏抱疴东林承豫章熊剑文惠药得差赋此致谢兼送其行

成鹫 成鹫〔清代〕

医王用药如用兵,多多益善还益精。先生得此作良相,岭南岭北咸知名。

一壶高挂门如市,闹中静注轩岐经。雷公炮制得真诀,坎离既济丹初成。

大丹皎皎如秋月,小丹熠熠如流星。青囊药裹留不住,光芒飞出香山城。

香山城外东林叟,闻人说项心怦怦。一朝奇穷得奇病,闭门忍痛声咿嘤。

医王过我良不偶,恍有神物通精灵。刀圭入口生羽翼,相将御风归太清。

先生劝我且住世,假我大药希遐龄。金匮神剂益气饮,药炉旦夕蚯蚓鸣。

参苓持赠不足惜,一诺为重千金轻。沉疴两月如隔世,艰难万死方一生。

自笑小乘衰相具,致累大人囊橐倾。投桃报李非所喻,天荒地老难为情。

忆昔东林开社日,主宾相得如胶青。蹉跎十戴老将至,溪上不闻三笑声。

两年病苦同寒食,十日霖雨天冥冥。冷烟不绩香厨火,孤影独对虚堂灯。

儿童菜色不忍见,病夫骨立中屏营。笑谓儿曹且安隐,老夫病起初学行。

行将走遍四天下,纵横八极如掌平。熊先生,熊先生,四海之内皆弟兄。

君如天上风,我作水中萍。天风披拂无远迩,萍水聚散何时停。

愿得杏林兰若长相近,吾道不患无居亭。

成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文 ► 12条名句

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过邺下吊高神武

袁枚 袁枚〔清代〕

唱罢阴山敕勒歌,英雄涕泪老来多。
生持魏武朝天笏,死授条侯杀贼戈。
六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河。
祇今尚有清流月,曾照高王万马过。
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浣溪沙·谁念西风独自凉

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
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尊史

龚自珍 龚自珍〔清代〕

  史之尊,非其职语言、司谤誉之谓,尊其心也。

  心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如优人在堂下,号咣舞歌,哀乐万千,堂上观者,肃然踞坐,眄眯而指点焉,可谓出矣。

  不善入者,非实录,垣外之耳,乌能治堂而皇之中之优也耶?则史之言,必有余呓。不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶?则史之言,必有余喘。

  是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉?

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