集贤大学士赵国公王开府庆八十应制

昭代雍熙日，词林赋颂时。紫宸丹诏出，甲第五云垂。

裕庙青宫里，王公玉树枝。朝趋陪绮角，夕侍接龙夔。

际会真难及，飞腾已在兹。暴公初绣斧，方叔更藩维。

霜简惊风裁，天官肃羽仪。还迎代邸入，竟被汉文知。

位望跻三少，权衡俯百司。每蒙天黼黻，直许国蓍龟。

凤吹广寒殿，龙舟太液池。羽觞春侍宴，玉座夜观棋。

德业前贤继，辞华后进推。高情晞广受，馀事拟徵圭。

全赵山河富，瀛洲日月迟。九卿看綵服，八帙表庞眉。

皇览逢初度，殊恩介寿祺。黄封中使出，玉食尚饔移。

国老陈嘉庆，群工播盛辞。礼非前代有，施及老臣宜。

福禄何人并，忠贞百岁期。圣心诚念旧，政用作臣规。

　　吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故为之。”

　　予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林，则容或有之，而在朝市者未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫干没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垄断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行，伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐奈何？”

　　曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”

　　予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”

　　贞佑丙子十二月日，河东元某记。

萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有馀饮，背之那可道？
人子孝顺心，岂在荣与槁？
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。

有待江山信美，无情岁月相催。东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。