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东北一枝花
-张哈哈
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译文
我本想送春归去，却终究留不住它的脚步。既然明年春天仍会归来，倒不如今年就别让它走了。桃花似也懂我的愁绪，纷纷扬扬落下，宛若红玉遍洒。我望断遥远的楚天，却始终看不见春归的路途。
春天若真有情怀，想必也会满心愁苦——时光正悄然流逝。夕阳已沉至山后，春水正漫过茫茫渡口。可我终究不知，春天的住处究竟在何方？
注释
双调：宫调名，属北曲十七宫调之一，是元曲常用的宫调。
楚天遥过清江引：为双调带过曲，由《楚天遥》与《清江引》两个曲牌组成。
“无计”句：语出南唐冯延巳《鹊踏枝》词：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”
薛昂夫生活于元代中期。这支曲子当为送别友人而作。送别对象与创作时间已难以考证，可能与另一首《楚天遥过清江引》（屈指数春来）作于同时。友人离别，作者想挽留友人，但就像春天无法挽留一样，因此他伤春又伤别，写下这支曲子。
参考资料：完善
此曲上叠用《楚天遥》曲牌，写送春情景，在迷惘、失落之中，包含着对春天的追求；下叠用《清江引》曲牌，接起上叠歇拍，续写别后情景。全曲意境凄美悠远，情景交融、韵味深厚；其化用前人诗词，抒发了词人的伤春惜春之情，同时蕴含着激人惜时之意，堪称曲家伤春之绝唱。
薛昂夫所作这组双调带过曲，以五七言句法为主，化用前人诗词意象，既抒发了伤春惜春的悲切情愫，又暗含劝人惜时的深意。
上叠采用《楚天遥》曲牌，描摹送春场景，此部分脱胎于宋僧仲皎的《卜算子・送春》。开篇“有意送春归，无计留春住”二句，直抒送春与惜春的矛盾心绪——春既将去，既无法挽留，便只能郑重相送，“有意”二字恰恰道出这份不舍中的郑重。临别之际，怅然之念又生：“明年又着来，何似休归去。”明知春日来年仍会重返，却仍盼它暂留不去，这份痴念春日无从回应，唯见“桃花也解愁，点点飘红玉”。桃花仿佛通晓伤春之恨，红白花瓣簌簌飘落，宛如垂泪，是桃花之泪还是春日之泪，朦胧难辨，勾勒出凄美感
薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘（即今维吾尔族）人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他曾执弟子礼于刘辰翁(1234～1297)门下，约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史，佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书，有诗名，诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
大德七年，秋八月，予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜，是日，大风起西北，始见日出。湫水方大，入谷未到五里余，闻大声转出谷中，从者心掉。望见西北立石，作人俯势，又如大楹；行过二百步，乃见更作两股倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北，回视如树圭。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫迸入屋，犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”(乃见更作两股倚立 一作：乃更作二股相倚立)
是后，予一岁或一至。至，常以九月、十月，则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入到庵外石矼上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急，水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼二十余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔，争欲取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月，宛宛如故人。
老先生谓南山公也。
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