沉醉东风·对酒

卢挚〔元代〕

对酒问人生几何，被无情日月消磨。炼成腹内丹，泼煞心头火。葫芦提醉中闲过。万里云山入浩歌，一任旁人笑我。

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人生感慨

译文及注释

译文
一边饮酒一边想着这样的日子在人的一生中也是很难得的。岁月无情，时时刻刻，都在消磨着短暂的人生。只希望有一天能修心养性，跳出尘世，扑灭郁积在心中的火气，才能告别烦恼。在酒中过着稀里糊涂的生活。我渴望着有朝一日，纵情高歌，进入万里云山，回归到大自然的怀抱里去，任凭你怎样的嘲讽讥刺或不能理解，我也是听之任之，由它去吧！

注释
腹内丹：即“内丹”。宋元之际的道教主张以体内的“精”“气”为药物，以“神”去炼，认为这样人就会忘却人间是非和私心杂念。这里借指修养性情。
泼煞：扑灭。
葫芦提：当时的俗语，指稀里糊涂。

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创作背景

　　卢挚“年及弱冠”，“已登仕版”，先后任地方及中央大吏，仕途顺利，但卢挚内心深处时时泛起退步出世的波澜；作者饮酒时，心中泛起退出官场的波澜而写了这首小令。

参考资料：完善

1、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编·元曲三百首鉴赏辞典文通版：上海辞书出版社，2017.04

简析

　　《沉醉东风·对酒》是一首散曲。此曲开篇抒发了岁月无情、人生苦短的惆怅；中间三句寻求摆脱痛苦、烦恼的方法：炼丹修道或长醉不醒；末二句思想进一步飞弛，幻想唱着歌，进入万里云山，以彻底脱离现实，忘怀世事，纵然被人讥笑，也再所不顾。这支散曲用层层递进的手法，表露作者对现实的愤慨与希望避世的隐逸情怀，其风格旷放通脱、平易流畅。

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赏析

　　散曲第一句借用曹操“对酒当歌，人生几何”，表达对人寿易尽、生命短促的深沉感叹。 “消磨”句是进一步的补充，给人以惆怅的感觉。二句指皈依道家炼丹修道，以扑灭心头之火。道家丹鼎派主认为，内丹炼成即成仙，就能扑灭心头火。依此可以推想作者对当时社会现实似有许多愤慨和不平，又只能强自压抑，这里不过是借助道教语言表达内心的痛苦罢了。“葫芦提”句转回醉洒，要在稀里糊涂中“闲过”——这仍可理解为是对现实的不满和谋求摆脱的方法。最后二句，幻想唱着浩歌进入万里云山，置旁人讪笑于不顾。说明他超脱的愿望是何等强烈。

　　全曲字面表现得旷放通脱，但读者可以感悟到作者的感情是压抑的。由于使用了一些衬

卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年(1268)进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。

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