题何沧洲象山高节墨竹歌

唐家画法竹最多，干叶每贵施更螺。崔徐唐赵杂花鸟，五代变更初李颇。

阎梁诸作皆妙绝，独辈苏文成一窠。元盛先称赵李辈，房山京兆俱名代。

当时声耀动林府，脱颖壶珠犹狡狯。壶珠昔自燕吴归，气吞云梦光陆离。

三湘七泽隘胸宇，尺璧寸珠安苟施。沧洲老人探骨髓，腕臂一扫秋风随。

遂令毫楮盈四座，快饮肆意令人嗤。昨为黄郎写高节，缘追卓劲犹奇绝。

六经百史意莫传，建安更田事明灭。幽繁但诧充栋辞，寂寞秋潭写空月。

况此超尘泾渭空，断崖绝壁春雨丛。黄州嶰谷今几种，落笔独我先推雄。

云箨风根象麓趣，融扁拨𩍐俱蚕虫。夏山百叠水千尺，夜雨萧骚太阴黑。

展卷挑灯谒我题，尚恐风雷惊四壁。勿谓长竿无钓纶，沧洲白头犹我惜。

云中开宝刹，碧海信浮槎。
一火空尘劫，诸天护法华。
随缘飞片锡，发愿礼三花。
从此皈依处，禅心定洛迦。

　　虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉！

朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。
中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。
云外好呼南去雁，系书先为报江乡。