道逢老边卒,白发两垂颐。不避口兵锋,向予重致词。
片言欲出口,双泪惨涟洏。次第吐边情,如如三嗟咨。
赢卒当雄关,茕茕命如丝。饷饩虽有常,粗粝不可炊。
仓庾隔数舍,两斛月所糜。强征力负归,弱征易铢锱。
市贾谁欲售,竟为廪人资。旧积与新征,交并眩所司。
陈陈恨相因,循弊无已时。属夷时近关,仓皇势莫支。
外以助虏奸,内以邀重贻。拂意戕逻卒,王制辄见縻。
将吏畏简书,徒增抚赉资。即殚战士膏,莫逆猾虏姿。
爰立樵采法,以饰赋敛基。公私倘各遂,樵采亦其宜。
乃今则不然,岁岁徒伤悲。枵腹出关去,目昏神尤萎。
或返或见俘,吉凶难预期。哭声应斧声,山风转凄其。
束薪未满额,公庭惧鞭笞。侯门妻与母,对语情弗持。
尚谓官家饷,足疗数口饥。妇人处闺阁,时艰奚能知?
寥寥升斗间,凋耗讵有差?既均偿马金,充薪亦在兹。
沟壑立可待,十户九仳离。
浔阳张君来仪,以“静者居”名其所寓之室,尝属予记之,久辞而未获。
一日,与客往候之,入其室,竹树翳深,庭户虚寂,落然无嚣声。客顾而叹曰:“美哉居乎!使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者,非是居乎?”
予谓客曰:“子何言之戾耶?今有人焉,处空谷之中,栖长林之下,干戈之声不闻,车马之迹不至,其居静矣。而利禄之念不忘于心,穷约之忧每拂乎虑,虽夷然而行,块然而坐,颠倒攫攘,无异奔骛于埃壒者,子谓其果静乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,邻有歌呼之喧,门有造请之杂,心倦乎应答,身劳于将迎,其居非静矣。而抱廉退之节,慎出处之谊,虽逐逐焉群于众人,而进不躁忽,视世之挥霍变态倏往而倏来者,若云烟之过目,漠然不足以动之,子谓其果非静者乎?盖静也系于人,不系于居。人能静则无适而不静,是居之静无与于人,人之静亦无待于居也。虽然,亦有待其居而静者矣,然非此之谓也。《传》曰:‘居天下之广居。’广居,仁也。自克己以复之,主敬以守之,至于安重而不迁,渊靓而莫测,则其体静矣,故曰‘仁者静’。张君之志,盖在于是,而假以名其室,子岂未之思乎?”
客未有以应。张君起而谢曰:“ 若居仁而静者,虽非愚所及,则愿学之焉。子之言备矣,岂不足记吾居哉?请书之。”
顾予欲静而未能者,姑书以识之,俟他日从君而从事焉。